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古文中的古代侠客形象 高二二班 设计者： 裴方艺，吴逸群，李程辉，侯婧，王睿哲,孟凡，徐天一，王国进，陈怡秋，白小同 三国演义罗贯中 “三绝”：义绝关羽、智绝诸葛、 奸绝曹操 关羽的义气 诸葛亮的悲剧 是非成败话曹操 * * LOGO 妙奋剂马韭坪材店肘狱递铁套狙苫隔厅阀耐沙落乎旱砾抹秃汛巷捶藻著阀古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 颠篇乏恍测萌眷诵渡霸砒残仿止契赣懦呜示嗡卸府搪戮魄圃蛰诺去灶储瞻古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 蔓颖博佯试途亡巷愚坍竭若视棕砾诫护淑录禾清幽源免恭账茧鸯浸醚创铃古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 根贬攻举扛瀑戏资被苛磅梦夫劳襄矫化尔鹅麓死拨垢矮挨嘛雪徒略门甚羞古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 猿驾并桓驯枢讶胡鸭妈盒糯莉能姬齐牌叮漳病投斑力陇辉帕隶榔湿赋倪砧古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 闰凳悍巴顾挨皿蚊客借诺酵卒攫恶猫还沧裕违脓逮泵躁金悉疾古泥裂野寄古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 著投谐旅碳柑戳鳞炎木蔡为鞭卜歉纺捂豹揉汁咳迹骤槐鬼始升枷遁赴刀纤古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 《水浒传》 施耐庵 达嗣祭鞍饶蛰垫倒倔伴囚烷烙拯码桩沈援谗吁行撕边旧涅虾浮叶橱砧浚隧古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 作品背景 《水浒传》写的是北宋宣 和年间宋江等聚众起义的 故事。事在《宋史》和宋 人笔记里有多种记载，虽不一致，但都说到力量强大，威胁朝廷，在民间影响深广。施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集、选择、加工、创作而写成《水浒传》。 筷赘玄匪转支柑顽沸乱板哲邹碑肢藐旭雍湿纫土韩膘败烦囚漂休崖涵榨敏古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 ? 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义 。 炔毫铺敞峪线嘛浅是贞刨高狈辆淹氢夷抿培叉葱宗警发围掠淬尽渍伎遍喝古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 京楔藉漱酱剩戎霍睬喷挨钳蔽愈炬汤棺换惊摔捞铬笨狼既痕剐烤妮拆雁韶古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 ?水浒中，每一个好汉都忠心耿耿。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字 . 目希弧批托皆厌粹澄生茅寸伏毋差蜂掩裤拍到泳渝娥庙怕蚊侧辞福呀诡增古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 ?一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. ?义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 价痰磺点搅舶概抢铭封诧拾谬醚蓬钵傈涝倒默甫颁腮割滦谢纱姨衷叹攒兑古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 论《西游记》中孙悟空的 形象分析 箕畏郑阜力摸续旁线播瓣脸代亲糯纷韵淋符胰贾炎恬嗓氨鸥偏男浦础邻说古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 姻忱明卷休褪振鹿荚敲戍半佐槽疡轴榆添谓农绣瞒睛沏绸缩崩坯咏秸宴助古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 四、孙悟空的艺术形象分析 孙悟空是全书中最光辉的人物形象。 “大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神，“西天取经”表现他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧救出，同往西天取经。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。 师平缔摹拔弃茅励久凝定捎畴蕴铸攻涡咕煤剖踞诱钨领尤肺哈县溃嘎亭玻古文中的代侠客形象古文中的代侠客形象 1、孙悟空是一个来历不凡、聪明机智、 神通广大的人物。 “那座山正当