北师大版 第3课 明清之际儒学的发展.ppt

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北师大版 第3课 明清之际儒学的发展

* * 第3课 明清之际 儒学的发展 课程标准 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。 一、进步思想产生的原因 经济因素——商品经济发展,资本主义萌芽产生与发展;重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展。 政治因素——君主专制中央集权制度空前强化,封建制度走向腐朽。 思想因素——宋明理学日益僵化,摧残人的思想;科举考试使思想界出现因循守旧、陈腐不化的习气必然引起知识分子的反对。 阶级基础——工商业者阶层队伍扩大,他们要求反对封建束缚,发展商品经济。 二.李贽离经叛道的思想 李贽(1527-1602),号卓吾,福建泉州人。青年时代生活困乏,到处奔波。中年后做过20多年小官,感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年辞官,专事著述和讲学。75岁时被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕入狱,在狱中自刎而死。 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 1.生平 2.主要著作: 《焚书》、《藏书》 3.思想主张 ①批判儒家思想,反对 和礼教,认为每一个人应该是 的 ②主张 、 使每个人的个性都得到发展 ③反对“以 为是非” 4.影响: 李贽是中国反封建思想的先驱,反映了资本主义萌芽时期的要求,带有民主色彩。 封建等级制度 平等 自由 自治 孔子是非 黄宗羲:浙江余姚人,学者尊 称他为梨洲先生。其父为东林党 名士,被魏忠贤陷害致死。黄宗 羲成年后坚持反宦官斗争,险遭 杀害。清兵南下,他召募义兵成 立“世忠营”,武装抗清。明亡 后,屡拒清廷征召,隐居著述。代表作是《明夷待访录》。 三、明末清初三大思想家 主要著作:《 》、《原君》 明夷待访录 思想主张: ①激烈批判 制度和 秩序 ②提出了“ , ”的民主主张,提倡法治,反对君主专制 ③反对重农抑商,提出“ ”的主张 君主专制 封建 天下为主 君为客 工商皆本 影响: 其经济主张适应了当时商品经济的发展 黄宗羲的政治主张,抨击了封建君主专制 制度,对以后反专制斗争起了积极作用。 “为人君者……以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。” “古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……然则为天下之大害者,君而已矣。 ” ──《明夷待访录》 王夫之:湖南衡阳人。清兵入关,王夫之起兵抗清。兵败,逃到广东效力于南明桂王政权。不久,辞职还乡,长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船山麓,努力著述,世称“船山先生”。 主要著作有:《周易外传》、《读通鉴论》等,后汇编为《船山遗书》。 代表作: 《 》《 》 天下郡国利病书 日知录 思想主张 ①力倡务实学风,主张“ ” ②反对君主专制,主张 ;主张“以天下之权,寄天下之人” ③认为“天下兴亡,匹夫有责”(爱国思想和民族意识) 经世致用 地方分权 “以天下之权,寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事。寓封建(允许官位世袭)于郡县之中,而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子,各治其族,以辅人君之治。” ——顾炎武《日知录》 根据以上材料,结合时代背景,归纳、评价顾炎武的观点。 “经世”:治理世事; “致用”:尽其所用。 经世致用,是中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方法。 明末清初,经世致用之学大兴,形成了一股有影响的社会思潮。 观点:把君主的权力分散给百官,以削减君主权力;郡县官世袭,扩大地方权力。加强宗法制度 评价:削减君主权力,提倡主权在民,符合时代发展要求,有积极意义。 影响: 顾炎武崇实务实的学风对后世学者 影响很大 保天下者,匹夫之贱者有责焉耳矣。 ——顾炎武 王夫之:湖南衡阳人。清兵入关,王夫之起兵抗清。兵败,逃到广东效力于南明桂王政权。不久,辞职还乡,长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船山麓,努力著述,世称“船山先生”。 主要著作有:《周易外传》、《读通鉴论》等,后汇

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