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“表”是什么？ 古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。 结合“表”的文体特征，回答： 是谁陈情？ 向谁陈情？ 陈什么情？ 李密怎样才能说服晋武帝呢？ 第一段：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。 臣以险衅，夙遭闵凶。（总摄） 李密是如何把他对老祖母拳拳的孝敬之情陈述出来，打动晋武帝的呢？他都有哪些招式呢？ 『问』李密借用了什么皇帝之理呢？请大家把原句找出来。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。李密抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。 且臣……，历……，本图……，不……。 今臣……，……，过蒙……，……，岂敢……，有所……？ 陈述祖母现在的情况 但以刘……，……，人命……，……。 强调自己与祖母相依为命的感情 臣无……，无以……；祖母……，无以……。母孙二人，……，是以……。 第四招：先尽孝后尽忠缓兵之计 祈求先终养祖母 臣密今年……，祖母刘……，是臣尽节……长，报养……短也。乌鸟私情，愿祈终养。臣之辛苦，非……及……所见明知。 信誓旦旦，获取信任 皇天后土，实……。愿陛下……，听……。庶刘……，……余年。臣生……，死…… 解 题 陈：陈述。 情：1、情况（事实）； 2、衷情（孝情、忠情）； 3、情理（忠孝之道）。 表：古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”， 到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。 第一段： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 第二段： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 第三段： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 第四段： 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。 故旧老人。 怜悯抚育 名词作动词，做官。 名词作动词，任职 夸耀，炫耀。 提拔 恩命十分优厚 徘徊不进的样子 因为 太阳接近西山，比喻人临近死亡。 气息微弱，奄奄一息 生命危弱，朝不夕保 使动用法，使……终了 互相依靠 谦词，私爱，或诚挚恳切或固执任用 远离 我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿 古义：心酸苦楚的处境。 今义：劳累。 指天神、地神 审察，识别 怜悯体恤 准许 平民，百姓 终 我活着的时候愿意牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。 恐惧 名词作动词，上奏表 * 陈 情 表 晋 ? 李密 苏轼说： “读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。” 作者介绍 李密，西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学蜀汉担任问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。 写作背景 公元265年，司马昭之子晋武帝司马炎废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职，以示恩宠的李密以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下策略