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题型9 史观史研型选择题
1.(2013·银川模拟)周代文献中,“中国”一词有五种不同含义。《史记·齐太公 世家》载:“是时周室微,唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会,献公死,国 内乱。秦穆公辟远,不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之,夷狄自置。唯独 齐为中国会盟,而桓公能宣其德,故诸侯宾会。”材料中“中国”指的是 ( )。
A.内陆地区 B.周天子的直辖区
C.中原地区 D.华夏族的诸侯国
解析 本题考查古代“中国”的概念。题干“唯独齐为中国会盟”意思是:只有齐能召集中原诸侯会盟。“齐、楚、秦、晋”属于华夏族的范围,因此“中国”是指D项。A、C两项包含不完整,B项不符合史实。
答案 D
2.(2013·池州模拟)《左传》曰:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐, 鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是( )。
A.人声鼎沸 B.问鼎中原
C.三足鼎立 D.鼎鼎有名
解析 本题考查文史知识。“鼎”在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。“鼎迁”即是改朝换代。问鼎中原中的“鼎”与题干材料中的两个“鼎”都喻指国家政权。故正确答案选B项。
答案 B
3.(2013·银川月考)复旦大学葛剑雄教授主张根据不同的标准将历史分为时间、 空间、人物、内容等几个系列。下列属于内容系列的是( )。
A.通史、断代史、阶段史
B.世界史、国别史、地区史
C.个人、血缘群体、专门群体
D.专门史、资料汇编、年表、历史地图
解析 本题考查史学常识。A项属于时间系列。B项属于空间系列。C项属 于人物系列。D项属于内容系列。故选D项。
答案 D
4.(2013·佛山质检)文字是一定时期社会的产物。古代汉字“羣”(群)结构是:君 在羊(百姓)的上边,以下解释正确的是( )。
A.“君”字体现了君权神授
B.“羣”字与“民贵君轻”有着根本的区别
C.“羊”字说明了人民群众处于被统治地位
D.“羣”字是宋明理学的产物
解析 本题考查学生对古文化的理解能力。根据所学史实,“君在上,百姓 在下”反映了君主专制下君主与人民的关系是统治与被统治的关系。故选C 项。
答案 C
5.(2013·嘉兴一模)1926年,在山西夏县西阴村仰韶文化遗址中,发现了一颗被 割掉了一半的茧壳,有学者通过鉴定认为它是家蚕茧。经过现场的认真清理, 却并未发现第二颗。这一蚕茧( )。
A.证明丝织业在经济生活中占有重要地位
B.说明纺织原料最初用的是丝
C.说明当时可能有人工育蚕
D.是一个孤证,并无史料价值
解析 本题属于史学研究论证题。题干中的“家蚕茧”是考古遗物,具有重要的史料价值,排除D项;证明当时可能已有了人工育蚕的现象,C项正确;从“家蚕茧”的发现并不能证明纺织原料最初用的是丝,排除B项;也不能证明丝织业的地位问题,排除A项。
答案 C
6.(2013·豫南九校联考)“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁, 而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史 为?”。王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调( )。
A.人们很难从历史记载中找到规律
B.历史研究应该立足现实,学以致用
C.历史记述不必涉及繁琐的历史细节
D.《资治通鉴》史学研究价值不高
解析 从材料可知,中国史学有这样一个传统:把历史研究的学术活动与研 究者自身所处时代统一起来,对历史的观察总是反映出时代精神。B项正确。
答案 B
7.(2013·金华十校一模)近代史学家顾颉刚指出:“在《诗》、《书》中,禹的地 位是独立的,事迹是神话的;禹是禹,夏是夏,两者毫无交涉。一直到战国 以后的文籍里,我们才发现禹是夏代的第一世君主”。对此,郭沫若评价说: “在现在新的史料尚未充足之前,他的论辩自然并未成为定论,不过在旧史 料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中,合理的有 ( )。
①顾颉刚先生主要是基于文献考辨,质疑夏朝的存在
②在未获考古学支持前,夏朝存在与否始终无法确认
③《诗》、《书》是经孔子编订的,故较为可信 ④在郭沫若看来,顾颉刚的 考证有其合理性
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
解析 本题考查史学研究及史料真伪辨别。根据题干材料及有关理论可知,《诗》、《书》是后人记录编纂的,具有个人主观性,故①正确;考古学的突破可以史证夏朝的存在,故②正确;《诗》、《书》是经孔子编订的,可以作为史学研究材料,但不一定很可信,排除③;
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