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(中国考古全集1999年前十大考古
1、龙门石窟
地理位置:佛教石窟寺遗迹,位于中国中部河南省的洛阳市。
年 代: 公元5世纪~公元12世纪。
简 介: 龙门石窟是中国著名的三大石窟之一。石窟分布在河岸两旁的峭壁上,南北长约1公里。始凿于北魏孝文帝迁都洛阳(494年)前后,历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐等朝代,连续营造了400余年,从五代到清代也有少数的雕凿。龙门石窟共有窟龛2100余个,佛塔43座,碑刻题记3600余方,大小造像10万余尊。其中最大的佛像高17.14米,最小的仅2厘米。 龙门石窟的造像艺术集世俗化和民族化于一体,完全摆脱了早期造像艺术的神秘色彩和外来影响。到了盛唐时期,石窟造像艺术更是别出心裁,自成一格,成为中国古代雕刻艺术品中的佼佼者。此外,药方洞中提刻的治疗140多种疾病的药方,集书法艺术之大成的龙门二十品等,也为研究中国古代医学和书法发展历史等方面,提供了重要的实物资料。
意 义: 龙门石窟是中国古代石窟雕塑艺术的集中表现。
龙泉青瓷窑址
地理位置:南宋时期瓷窑址,位于中国东部浙江省的龙泉县。
年 代: 公元1127年~公元1279年。
发掘年代: 1959年。
简 介: 龙泉青瓷窑址是中国古代南方的著名青瓷窑址,主要分布于浙江省丽水地区及其周围的武义、永嘉、文成、泰顺等县,其中以龙泉县境内的窑址最为密集,已发现有300余处。龙泉窑创烧于北宋早期,盛极于南宋晚期,主要烧制盘、碗、壶等日用品和仿玉、仿铜瓷器及塑像等。产品制作工整,普遍使用了刻花技术,釉层较薄,釉色青中泛黄。龙泉窑发展至元代,开始普遍烧制大件器物,这是制瓷技术上的重大突破。明代中期以后,由于景德镇制瓷业的发展,龙泉窑开始走向衰落。
意 义: 龙泉青瓷窑址的发现,为了解南宋龙泉青瓷的生产状况、产品种类、制瓷工艺等方面,提供了重要的实物资料。
龙兴寺佛教造像窖藏
地理位置:以北魏、东魏、北齐造像为主的佛教窖藏,位于中国北部山东省的青州市。
年 代: 公元529年~公元1026年。
发掘年代: 1996年。
简 介: 龙兴寺始建于北魏时期,是一处延续千余年的著名佛教寺院。窖藏坑位于寺院遗址的最北部,南北长8.7米、东西宽6.8米,坑内有规律地埋藏有北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。其中最大的高320厘米,最小的仅高20厘米。造像雕刻技巧高超,包括浮雕、镂雕、线刻、贴金、彩绘等多种技法。龙兴寺佛教造像窖藏是迄今中国发现的、数量最多的窖藏佛教造像群。
意 义: 龙兴寺佛教造像窖藏的发现,为研究中国佛教美术史提供了极为重要的的实物资料。
齐家坪遗址
地理位置:新石器时代遗址,位于中国西部甘肃省的临夏回族自治州。
年 代: 公元前2000年左右。
发掘年代: 1924年。
简 介: 齐家坪遗址是一处新石器时代晚期文化遗址,总面积约1.5平方公里。遗址内发现有多处房屋、窖穴、墓葬遗迹,出土物包括石器、陶器、骨器、玉器等生产工具和生活用具。此外,在遗址中还出土有铜镜一面,这是迄今为止发现的,中国最早的铜镜。
意 义: 齐家坪遗址是齐家文化的命名地,它的发现揭开了黄河上游史前文化研究的序幕。
马王堆汉墓
地理位置:西汉长沙国利苍及其妻、子的墓葬,位于中国中部湖南省的长沙市。
年 代: 公元前2世纪早期。
发掘年代: 1972~1974年。
简 介: 马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬。1972~1974年,考古工作者在这里先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂,椁室构筑在墓坑底部,由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭,木炭外又用白膏泥填塞封固。墓葬内的随葬品十分丰富,共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。此外,墓葬中还出土有保存完好的女尸1具以及中国迄今所能见到的,最早的方剂书籍帛书《五十二病方》。
意 义: 马王堆汉墓的发现,为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。
马家窑遗址
地理位置:新石器时代遗址,位于中国西部甘肃省的临洮县。
年 代: 公元前3100年~公元前2700年。
发掘年代: 1924年。
简 介: 马家窑遗址属新石器时代文化遗迹,总面积约10万平方米。遗址文化层包括新石器时代较早期的马家窑文化,较晚期的齐家文化,以及更晚期的寺洼文化。当中以马家窑类型的文化遗存最为丰富,马家窑文化以及马家窑类型也均以该遗址命名。该遗址内涵非常丰富,出土有大量的彩陶和石器。房屋有方形、圆形两种,结构多为半地穴式。居址旁有公共墓地,盛行仰身直肢葬式。
意 义: 马家窑遗址是马家窑文化的命名地,它是
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