文化作文之内容形式.pptx

文化作文之内容形式《鲜素材》5月刊 P80龙应台曾说：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”文化也可以成为串起一篇文章的细丝。文化作文按其内容和表现形式可以分为诗词、历史、文学、民俗、文言五大类。选择任何一个方面进行挖掘，都可以将文章写得文采斐然。一、用诗词点缀作文的气质技法解读1古诗词，是文化的经典。每一首古诗词，都是春天里一朵绚丽的花，蕴涵一片春意盎然。每一朵花，都有其独特的开放形式，展示非凡的魅力；每一个素材，都有其灵活的用法，揭示丰盈的内涵。写作时，如果能够精心选取与主题相关的古典或现代诗词佳作佳句，恰当点缀文章，便可以给人以厚重的诗香氛围，从而使我们的作文在考场上鹤立鸡群。评简习作示范2人生，有太多的经历，或成功，或失败，或喜悦，或悲伤。然而，无论身处何种境地，我们都应该笑对人生。就像苏轼，年少登科，才华横溢，但也坎坷艰辛。虽屡遭贬谪，他没有像屈原那样，抒发“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的感慨；他没有像李白那样，追求“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的自由；也不像李煜那样，沉湎“春花秋月何时了？往事知多少”的悔恨。因为他是苏轼，他能够笑对人生。正是这种人生态度，使他最终以“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪迈情怀，走出了属于自己的一片天地。（《笑对人生》）分析“笑对人生”这一主题，以苏轼的命运为素材，而在具体分析时，又选取了屈原、李白、李煜等人以及他们的诗句从反面进行衬托，最终得出自己的观点，深刻表现出写作的中心。奖惩约束简评高考榜样3回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲。古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，他们却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性、世界之本原、树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，把握自然的本质及规律，既可亲自感受自然，又能了解有关自然的一切，远近结合地感知自然之魅力。（2015广东卷《远近结合，感知自然》）千万不要忽略学过的古诗词，每一句经典，都能够唤起我们对人生的充分认识，都能激发我们对生活的深刻理解。《远近结合，感知自然》一文，作者精选了大量古典诗词，并以合理想象展示出这些诗词所承载的人文气息。二、用历史增加文章的底蕴技法解读1历史，是一座丰富的宝库，里面蕴藏的是千百年来人类文明发展的宝藏。巧妙地将历史的启示与现实结合，表达对话题或事物的深刻认识，我们的作文便会展现出深厚的历史底蕴。简评习作示范2明末，张献忠的部下李定国拿起了仇恨的屠刀，想要屠城。这时，破山和尚出现在了他的面前，他用爱的力量为民请命。李定国将羊肉、猪肉、狗肉摆在了破山和尚的眼前，破山和尚没有犹豫，毅然破戒。这一刻，爱的力量战胜了恨的情绪，李定国封了刀，老百姓得了救。“试着用爱的土壤去覆盖恨的种子，你会发现恨会变成爱。”是的，只要我们内心深处植下一颗爱的种子，就一定能够将所有的仇恨转化，就一定能够换来天下的太平。（《爱与恨》）语段以“爱与恨”为写作话题，引用了破山和尚破戒使李定国封刀、放下屠城念头的素材，表明爱的力量可以转化仇恨这一中心。用历史事件作为论据，极具说服力，也增强了文章的可读性。简评高考榜样3汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫沉婉若水，修心如莲，终有一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直到千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。（2015湖南卷《修心如莲》）历史，总是以一种悠远而庄重的声音直击我们的心灵。还原历史面貌，与历史人物展开对话，对历史素材进行新编，都可以让历史展示出勃勃的生机。《修心如莲》一文，作者借昭君出塞的历史故事，表达了对世事的认识，展示出深厚的、丰富的生命情怀。历史记住了这位女子，她从未走远。三、从文学作品中撷取素材技法解读1从古今文学作品中撷取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题，便可表现出丰富的文学底蕴。具体运用时，如果能够恰当运用文学思维，以细腻生动的手法展示人物特点，反映时代主题，便可让整个文章激荡起飞扬的文采，展示出非凡的个性。对员工的作用习作示范2简 评那一天，我从山西走过，巍峨的山峰挡住了前行的视线。此时，眼前自然浮现出一个倔强的身影：愚公。他带着子子孙孙，在太行与王屋两座山之间慢慢地蠕动，不知