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以中有足乐者
余则緼袍敝衣 处(于) 其间, 略无慕艳意。 以 中 有 足乐者, 不知口体之奉 不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 却 旧絮 破 穿着破旧的衣服 生活(在) 他们中间 毫无羡慕的意思 因为 心中 足以快乐的事 足乐者:指读书 吃的穿的 奉:供,之:取独 如 大概 (求学时的)勤奋和艰苦 之,取消句子独立 当我从师求学的时候,背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。住在旅店,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受,(跟我)住在一起的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人,像神仙一样。而我却穿着破棉祆,旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思,因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 译文 阅读课文,理解下面划线字的含义。 ⒈录毕,走送之。 ⒉以是人多以书假余。 ⒊腰白玉之环。 跑,尽快地 借 腰上挂着 4、援疑质理 5、俟其欣悦 6、媵人持汤沃灌 7、烨然若神人 询问 等待 热水 光彩照耀 重点字词巩固: 一、古今异义 臭 古: 今: 气味,香气 难闻的气味 再 古: 今: 两次 一次又一次 古今词义 走 走送之 古义: 今义: 跑 行走 汤 媵人持汤沃灌 古义: 今义: 热水 食物煮熟后的汁,菜汤 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 今义: 快步走 趋势 或 或遇其叱咄 古义: 今义: 卒 卒获有所闻 古义: 今义: 假 以是人多以书假余 古义: 今义: 有时 或者 最终 士兵 借 虚假 四支僵劲不能动 “支”通“肢”,肢体。 同舍生皆被绮绣 “被”通“披”,穿着。 词性活用 手自笔录(手──动手,名词用作动词。笔──用笔,名词作状语) 腰白玉之环(腰——挂在腰间,名词用作动词。) 虚词 以衾拥覆。 以是人多以书假余。 无从致书以观。 以中有足乐者。 以 介词,用。 介词,因;介词,把。 连词,来。 连词,因为 录毕,走送之。 无鲜肥滋味之享。 益慕圣贤之道。 当余之从师也。 之 代词,书。 助词,的。 助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。 助词,的。 句式解析 弗(fú)之怠(否定句,代词“之”作宾语,宾语前置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。) 每假借于藏书之家(“于”向,和后面的部分作状语,状语后置。) 先达德隆望尊,门人弟子填其室,( )未尝稍降辞色。余立侍左右,( )援疑 质理,( )俯身倾耳以请;或遇其叱咄,( )色愈恭,礼愈至,不敢出一言 以复;俟其欣悦,( )则又请焉。 补充下列语段中省略的成分 先达 余 余 余 余 难句解析 ①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。 全句译作:有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。 ②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 全句译作:因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。 .根据要求默写: 1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是: 2最能表现作者抄书之苦的句子是: 3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是: ? 4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕 艳意”的原因是: 余幼时即嗜学 天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸 益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 讨论探究 (1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答) 困难:无书、无师、家贫(生活艰苦) (2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”? 依靠精神的力量——以中有足乐者。 (5) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。 (4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节? (3)作者成年求学时对老师是什么态度? 态度:毕恭毕敬,不敢出言。 善学 勤学 师:辞色严厉,甚至叱咄 生:色愈恭,礼愈至 师生态度 生活情况 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥 作者:緼袍敝衣,日仅再食 对比 对比 对比的写作手法 作者通过对比,想说明什么道理? 思考
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