文言参考文虚词用法.docVIP

文言文虚词用法一、代词公与人乘，战于长勺。（《曹刿论战》）陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）孔文子何以谓之“文”也？（《论语十则》） 醒侯故使之问之。（《扁鹊见蔡醒公》） 学而时之，不亦说乎？（《论语十则》）屠自后断其股，亦毙之。（《狼》）子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《论语十则》）鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。（《宋定伯捉鬼》）复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助词： 君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）日月之行，若出其中。（《观沧海》） 予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）公将鼓之。（《曹刿论战》）久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）怅恨久之。（《陈涉世家》）顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》）菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）何陋之有？（《陋室铭》）宋何罪之有？（《墨子.公输》）一、连词温故而知新，可以为师矣。（《论语十则》）永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》）中峨冠而多髯者为东坡，（《核舟记》） 学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语十则》）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》） 千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）以三保勇而多艺，推为长。（《冯婉贞》）饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）敏而好学。（《论语十则》）河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）睨之，久而不去。（《卖油翁》）酿泉为酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭记》）刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。（《资治通鉴.赤壁之战》） 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黄生借书说》）一、介词介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》） 世皆称孟尝君能得土，士以故归之。（《读孟尝君传》） 扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》） 而吾以捕蛇独存。（《捕蛇者说》） 3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。（《马说》）策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章）以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》） 二、连词意将隧入以攻其后也。（《狼》）陛下亦宜自谋，以咨诹善道。（《出师表》） 故为之说，以俟夫人观人风者得焉。（《捕蛇者说》）诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（《出师表》） 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）属予作文以记之。 三、动词：译为“认为”。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》） 文言文实词用法 1、人不知而不愠（怨恨）《论语十则》 2、学而不思则罔，思而不学则殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、学而不厌，诲人不倦（教导）（同上） 4、择其善者而从之（长处；优点）（同上） 5、君之病在肌肤，不治将益深（渐渐地）《扁鹊见蔡桓公》 6、醒侯故使人问之（特意）（同上） 7、使人索扁鹊（寻找）（同上） 8、桓侯遂死（于是就）（同上） 9、屠大窘，恐前后受其敌（胁迫，攻击）《狼》 10、顾野有麦场（回头看，看见）《同上》 11、屠乃奔倚其下，弛担持刀（放松，这里指卸下）（同上）12、蜀之鄙有二僧（边境）《为学》 13、吾欲之南海，何如（往，到）（同上）14、富者曰：“子何持而往？”（凭借，依靠）（同上） 15、吾数年来欲买舟而下，犹未能得（还，尚且）（同上）16、西蜀之去南海（距离）（同上）17、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（难道）（同上） 18、旦辞爷娘去（早晨）《木兰诗》19、但闻黄河流水鸣溅溅（只）（水流的声音）（同上） 20、屋舍俨然（整齐的样子）《桃花源记》 21、阡陌交通（交错相通）（同上） 22、率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的地方）（同上）23、后遂无问津者（探访）（同上） 24、芳草鲜美（鲜嫩美丽）（同上）25、不足为外人道也（不值得）（同上）26、会宾客大宴（适逢）《口技》 27、但闻屏障中抚尺一下（但）（同上） 28、妇抚儿乳（喂奶）（同上） 29、一时齐发（同一时候）（同上） 30、中间力拉崩倒之声（夹杂）（同上） 31、宾客意少舒（稍稍）（同上） 32、虽人有百手（即使）（同上）33、