高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革单元测试（含解析）新人教版选修1.docVIP

2014年高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革单元测试（含解析）新人教版选修1 阶段质量检测 (时间：45分钟　满分：100分) 一、选择题(每小题5分，共50分) 1．下图事件的实质是(　　) A．反对异教徒　　　　　　　B．争夺“圣地” C．掠夺土地、财富 D．扩张天主教势力范围 解析：本题主要考查学生分析理解问题的能力。解答的关键是抓住“实质”分析，A项是借口，B项是名义或幌子，C项是十字军中商人的目的，只有D项才能体现其实质。 答案：D 2．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了(　　) A．教权高于王权 B．王权与教权平等 C．王权高于教权 D．教权与王权互不干涉 解析：中世纪的欧洲，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。在政治上，罗马教廷鼓吹教权高于王权，竭力控制各国的高级教职的任命权和教会司法权。材料便反映了这一现象。D项教权与王权互不干涉是错误的，罗马教廷还不断干涉各国的政治权利，迫使各国统治者听命于教廷。 答案：A 3．假如你是中世纪欧洲的一名学生，那么你在学校所获得的学问主要是(　　) A．商业知识 B．宗教神学 C．人文科学 D．自然科学 解析：解答此类题目，要注意把握历史阶段特征，明确欧洲中世纪处于教会大一统神权统治之下是解答此题的关键。 答案：B 4．下列关于胡司的宗教主张，不正确的一项是(　　) A．世界充满善与恶、上帝与魔鬼两个对立的因素 B．主张教士用民族语言传教 C．要求取消教会地产，废除烦琐的宗教仪式 D．要求教会的权力服从世俗统治的权力 解析：本题考查学生的再认再现能力。A项是法国南部“异端”运动的主张；B、C、D三项都是胡司的主张。 答案：A 5．右图引发了(　　) A．新航路的开辟 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．农民战争 解析：本题考查学生的迁移理解能力。图片反映的是1517年教皇下命令派人到德意志兜售赎罪券，引起人们不满，马丁·路德为此发表“九十五条论纲”，引发了宗教改革运动。 答案：C 6．(2012·广东高考)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(　　) A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 解析：材料表明，教皇代表认为只有教皇有权解释《圣经》，而马丁·路德宣扬“因信称义”，强调基督信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，即基督徒的信仰建立在《圣经》的基础上，反对信徒盲从教皇和教会的说教，故C项正确。 答案：C 7．16世纪的哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是(　　) A．“每个人都是自己的牧师” B．“当钱币在钱柜中叮当作响时，增加的只是贪婪和利己之心” C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” 解析：本题考查学生对材料的理解能力。材料从人文精神的角度描述宗教改革，人的信仰有自主性，这就是宗教改革中人文精神的最大体现。 答案：A 8．“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是(　　) A．因行称义 B．因信称义 C．“人非工具” D．理性至上 解析：马丁·路德认为每个信徒都应当阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断与理解，任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。这实质上破除了教皇权威的信仰，倡导了信仰自由，使每个人都有权力和条件成为信徒。 答案：B 9．马丁·路德、加尔文和亨利八世的宗教改革的共同影响是(　　) ①都否定了罗马教廷的权威　②都促进了资本主义的发展　③都确定了“教随国定”的原则　④都有利于王权的专制统治，加强了中央集权 A．①②③ B．②③④ C．①② D．①②③④ 解析：三场宗教改革的影响既有共性，也有区别。三场宗教改革都否定了作为欧洲最大封建主和精神堡垒的天主教会的权威，因而在相当程度上冲击了各国封建势力，为资本主义的发展扫除了某些障碍。但加尔文宗教改革禁止信仰其他宗教，并且建立的是共和式的长老制，反映了新兴资产阶级的利益和要求，因而③④不是加尔文宗教改革的影响。 答案：C 10．16世纪西欧宗教改革的意义有(　　) ①沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会　②为欧洲资本主义的发展扫清了道路　③促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展　④推动了英国资产阶级革命的爆发 A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 解析：为欧洲资本主义发展扫清道路的应是各国的