作业样本-好例子-陈宏子-关于中国传统调解制度若干问题的研究85.docVIP

原文： 有关民间非诉讼调解的古代资料很难寻觅，因为这种民间的细事很难载入史册，即使在文人的笔记中也很少有完整记载。据本文作者能力所及，仅见到孔府档案中比较完整地记载了“族人”之间的讼事。从中看出，族人向族长告状，一如到县衙打官司，也写有诉状。纠纷发生后，“中人”往往转变为最有力的“证人”。比如顺治时期“春亭社户人薛守举启为指地打诈恳乞究断事”记载，薛守举于顺治七年在中人刘守才的见证下，用十六两银子买到孔尚诵二亩地。但邻居毕海金却“奸计争夺”，以致三年多买卖不成。薛守举状告毕海金，并申明当时原业主孔尚诵再卖地时本着“先问邻里”的原则，已经再三征求毕海金的意见，毕海金“坚执不要”。所以薛守举恳请“本府老爷究断正法”。在状词中，原业主孔尚诵、中人刘守才成为“证人”，而本府老爷的批文是“准夺拘”。此为在家长裁断下解决纠纷的事例，尽管调解的过程我们已经不得而知，但是从买主买到土地到告状已经是“三载”的情况以及原业主、中人都成为证人来看，调解经历了艰苦的过程，直到薛守举忍无可忍，事情仍然还是在家族内部解决。 宋人笔记《燕翼诒谋录》对一些士大夫为政，不注意遏制诉讼很不以为然：“士大夫治小民之狱者，纵小民妄诉，虽虚妄灼然，亦不反坐，甚而听其蓦越，几于搂揽生事矣。曾不思善良之民，畏官府如虎狼，甘受屈抑，不敢雪理。”而对皇帝下诏息讼则持有赞赏的态度：“太宗皇帝乾德二年正月己巳，诏应论诉人不得蓦越陈状，