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　　纸山泽雅 泽雅山区世世代代以造纸为主业，又称“纸山”。 纸山泽雅地处温州市瓯海区西部、瓯江支流戍浦江上游，东临三溪平原瞿溪镇，南连瑞安市湖岭镇，西倚青田县山口镇，北接鹿城区藤桥镇，距离温州市区l8公里。1987年，泽雅总面积139.56平方公里，82个行政村，214个自然村，总人口58249人，12969户。由于泽雅建造水库，行政区划调整，泽下、泽上、泽新三个村外迁，其他地方人口自然向城市集聚，原属藤桥镇的天长、戈恬两个行政村划入泽雅镇。2010年，泽雅总面积145.43平方公里，81个行政村，2个居委会，总人口25669人，8027户。 泽雅，原来通常指泽下、泽上、泽新三个村，其地点位于“古耸寨”的下方，明弘治《温州府志》载有“寨下”之名。“泽雅”，最早见于明万历《温州府志》，“泽雅”似为“寨下”方言音近而雅化。原来的泽雅三个村，1998年开始变成温州城区的大水缸——泽雅水库。现在说的“泽雅”，通常指泽雅镇辖区。 泽雅辖境明、清时属永嘉县二十三都、二十五都，民国后期属永嘉县郭溪区，1949年8月分属三溪区和藤桥区，归温州市管辖。1950年7月从三溪区、藤桥区析出部分乡村，建立西岸区，隶属永嘉县，区政府驻地唐宅村，1954年上半年区政府移驻泽雅。1956年12月，西岸区撤销，辖地并入藤桥区。1958年人民公社化后，属藤桥人民公社，并划归温州市管辖。1961年调整社队规模时，恢复西岸区。1981年12月划归瓯海县管辖。1982年因区公所与驻地名称不一致而更名泽雅区，辖泽雅、周岙、西岸、北林垟、五风垟五个乡。1985年8月泽雅乡改为建制镇。1995年泽雅建造水库期间，周岙乡并入泽雅镇，驻地源口村，并把原属藤桥镇的天桥、戈恬两个村划归泽雅镇管辖。水库库区的泽下、泽上、泽新三个村被移民安置到鹿城黄龙生活区、瓯海龙霞生活区和龙湾状元镇三郎桥。2003年撤销西岸、五凤垟、北林垟3个乡，并入泽雅镇。原泽雅区辖地加上新划归过来的天长村、戈恬村同属泽雅镇管辖。 纸山古村落 水碓坑村水碓坑村位于泽雅镇，村落于群山怀抱之中，山伴水，竹林茂盛。 现常住人口76人，居民全部为潘姓家族，其先民自康熙年间从附近的章村迁入水碓坑村，繁衍生息至今，已有二百多年历史。这里的村民凭借丰富的竹资源，依靠古老的造纸技术生产屏纸维持生计。村内民居古老，造型别致、布局有序、保存完整。目前有古民居建筑20多座，民居全部为二层楼屋，除一座为九开间外，其余全部为七开间，建筑风格可归入江南清代民居形式，颇具地方特色。其合理的建筑布局和古朴自然的建筑群是研究明清时期江南地区村落建筑技术、建筑艺术和建筑观念的实物例证。该村还有水碓3所，纸槽27座，腌塘39个。其形成和发展完全反映了当地以造纸为主的社会、经济发展状况，是泽雅纸山文化的一个缩影。2006年，被命名为浙江省第三批历史文化村镇黄坑村黄坑村位于泽雅镇南部，村庄四面环山，溪汇入，村民利用溪流水资源造水碓，利用水竹、毛竹作原料制造屏纸。居民主要为黄姓和吴姓两大家族，其先民自元朝末年从福建漳州、泉州迁入，繁衍生息至今，有七百多年历史。保留汇聚了明清时期不同文化背景、不同建筑风格的各种民居形式，是研究明清时期江南地区村落建筑技术、建筑艺术和建筑观念的最好实物建筑群之一。民居建筑建造年代大多为清中期，建筑形式多样，具有典型泽雅纸山乡土建筑风格。房屋布局大多为三合院式，但院落布局的对称关系，部分建筑的山墙、屋脊、门都比较讲究，普通民居建筑常以山石垒砌墙和竹蔑编壁，建筑结构常有非规范的构架方式，反映了纸山乡土建筑就地取材、因地制宜、不拘一格的建筑风格。2006年，被命名为浙江省第三批历史文化村镇。庙后村位于部，距市区38公里，是泽雅省级风景名胜区的重要成部分。泽雅的主景区“七瀑涧”到此为终点，另一大高山避暑休闲景区——崎云景区以此为起点。庙后地处山区，海拔在500—800米之间，四季分明，春秋宜人，冬季温和；特别在夏季，气候清凉，实属避暑胜地，有“浙南小庐山”之美誉。庙后是台湾当代国宝级著名作家琦君的故里；这里民风淳朴，村庄整齐，古风悠然，属于典型的历史文化名村。石榜山将军岩交通站旧址?位于泽雅镇石榜山村，有7间老式瓦屋，保存现状较好，周围环境林木茂盛，屋前有古木5株。前有一山崖俗称“将军岩”，下临泽雅水库。单门独户，距村中心约1000米。屋主为林国民五兄弟，系原交通站负责人林致贤之子。此交通站系1945年中共永嘉县委所建，负责人林致贤。当时将军岩交通站担负三条线的交通任务：南线交通闽浙、西线交通青丽、东线交通浙东四明山。从1945年至1949年，这里还是永嘉县委机关浙南游击纵队第十三区队常驻之地。浙南游击纵队成立旧址浙南游击纵队第十三区队成立旧址位于泽雅镇水碓坑村，现存5间老式瓦屋，已空置。老屋地势较高，依山而建。周围林木茂密，环境隐