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自认辩证法教材总结全解
自然辩证法的性质
自然辩证法即科学技术哲学,包括科学哲学和技术哲学,它从哲学层面研究自然和人类的科学技术活动方法及成果,它是科学技术研究的思想理论基础。
3、什么是技术哲学
狭义的技术即工艺技术、工艺方法。
通常指广义的技术,不仅包括工艺技术包括工艺技术有关对象,即技术过程中使用的(如仪器、工具、机械)和作为技术过程的结果生产出来的(如半成品、成品)
(1)自然观
古希腊人的自然观 近代机械论自然观 系统自然观 人工自然观 生态自然观
(2)科学与科学方法论
科学概念的透视 科学的结构 科学与伪科学的划界标准 科学的经验基础 科学思维方法 科学发展模式
(3)技术与技术方法论
技术的定义 技术的特征 技术的发展阶段 技术与科学的关系 科学技术的体系结构 技术预测与技术评估方法 技术发明与技术创新
(4)科学技术与社会
科学技术对社会发展的普遍影响 科学的价值负载与科学伦理 技术理性批判与技术发展的人文主义规约 科学技术的社会运行
(5)科学精神、人文精神与创新型国家建设
科学大战与两种文化的分裂 两种文化的融合 科学精神与人文精神 创新型国家建设
一、自然的涵义
一切独立于人的主观意识之外的世界都属于自然界。由于它独立于人的主观意识之外,因此,有时它也被称为“外部世界”。产生意识的载体(人脑)也是自然界的组成部分。整个自然界可以分为生命世界和非生命世界两大部分。
广义的自然,是指包括人类自身在内的具有无限多样性的整个存在,是我们这个宇宙的总和。包括人和社会。在这个意义上自然可以作为宇宙、物质、存在、客观实在的同义词
狭义的自然,则指与社会相对立的自然界,可以理解为人类生存的自然环境。
二、古代希腊人的自然观
外部世界分为实体世界和现象世界。现象世界是多样的,变化的,甚至是转瞬即逝的。实体世界则是不变的。不变的实体世界决定了不断变化的现象世界。
人通过感觉把握表面现象,通过理性思维把握实体。人只有认识了实体,才算真正地认识了外部世界。感觉只是走向关于外部世界的真理性认识的入口处,不是真理本身。
希腊哲学家对宇宙、自然与人之间的关系展开了讨论,对物质的性质进行了深入的研究,得出结论:世界是复杂,但物质的构成是单纯的。
1、系统的概念
系统就是由诸多要素经特定关系形成的属性不可分割的、具有特定功能的整体。其整体性要点在于新质或功能的突现,即整体大于部分之和。
所谓“结构”,是指系统内部各要素之间、或者系统要素和系统整体之间的相互联系和组织方式的总和。
系统不是要素的简单堆积或混合,结构是要素的秩序,要素是结构的物质承担者。
结构相对于要素而言,具有相对独立性。要素相同,结构不同,会出现不同的系统特征。如,由氨基酸要素和核苷酸要素组成的生命系统,因其组成要素的排列组合方式不同,而构成了各种不同的生命个体。
所谓“功能”,是指系统作为整体与外部环境发生相互作用而产生的特定作用、行为、能力和功效。
4、系统的环境
自然系统具有物质、能量、信息“三要素”。依据系统与外界环境是否有物质、能量、信息交换,可将系统分为孤立系统、封闭系统和开放系统。
1、人与自然的对象性关系
1、人对自然界的受动性:人不能脱离自然界而生活,也不能摆脱自然界规律的支配。
人对自然界的主动性:人并非消极地依赖自然界而生活,而能(或能动性)认识自然界的规律性,按自然规律去改造自然,并在改造自然的活动中完善自身。
2、人与自然关系的演化
自然界成为人类认识和改造的对象:
在人与自然的对象关系中,自然界不再是纯粹的自然界,而是人认识和改造的对象,是打上人类烙印的自然界;于是,便出现了“人化自然”和“人工自然”。
3、人和自然的协调发展
1、三种理论:宿命论、征服论与和谐论:
宿命论:以消极适应自然为特征,只强调人的受动性;
征服论:以无节制地开发自然为特征,只强调人的能动性;
和谐论:以人与自然协调发展为特征,强调人的受动性与能动性的统一。?
2、两种主义:悲观主义和乐观主义
对待人与自然的关系,还存在:
悲观主义态度:认为最终自然界要惩罚人类,而人类的一切改造自然的活动都是无济于事的;乐观主义态度:认为人对自然界的改造是有积极意义的,可以让自然界按照人类的目的和需要向它的有利于它自身演化的方向发展。
4、可持续发展概念与意义
可持续发展:当代的发展不以损害后代发展的基础和能力为代价的发展。
代际公平、代内公平,各民族之间的公平,各国家发展之间的公平。
三个协调:生态、经济和社会发展之间的协调。
六、生态自然
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