邢精典课件台皇寺.pptVIP

邢台皇寺介绍！： 邢台皇寺镇皇寺村名字由来！ 在邢台西北四十里有个皇寺村，原名玉泉寺，建于唐朝贞观年间（公元627-649年）。以该寺有三绝而著称。 相传，元顺帝被明将朱洪武追杀，曾避难于玉泉寺附近。而朱洪武却在该寺内歇兵喂马，所以后来将此寺改名皇寺。 　在邢台西北四十里有个皇寺村，原名玉泉寺，建于唐朝贞观年间（公元627-649年）。以该寺有三绝而著称 古人游玩玉泉寺留下诗集！： 《玉泉寺》?明代文人王毓阳 苍松白石两相依，与客攀临眺晚晕；地回昙云迷远嶂，林空碧叶舞禅扉。老僧面壁浑无语，闲鸟依巢解鬼机；大觉由来不住相，随缘何必募袈衣。?? 清代诗人宋岳所作《玉泉》诗曰： 半亩虚拟万斛泉，碧云高引日华圆； 山围石窦灵源起，地接仙房喷玉湲。 更喜郊番通禹凿，试听樵夫颂尧天； 新秋胜会当壬戌，图画于今一辋川。 玉泉一年四季，永流不涸，民间俗称“流不干”。泉水东流里许注入皇寺村东一池中，日月积存，永不外溢，又俗称“灌不满”。玉泉寺景色优美，旧志誉为“玉泉夕照”，是邢台八景之一。 邢台皇寺村结构！： 玉泉寺又名皇寺，南有龙山，龙山又称棋盘山，北有雷公山，西靠山坡，东临皇寺镇；据皇寺镇流传下来的古石刻资料记载：“皇寺镇玉泉寺南有泉曰玉泉，尝考邢台县城西北五里为达活泉，又五里为野狐泉，又三十里马鞍山南为金泉，．．．．．．为玉泉。说者曰：玉泉清澈如玉，故以玉名，而寺介其侧，故名其寺为玉泉寺，而后改名曰皇寺。 玉泉池！： 　　值此连续数年偏枯年份，许多名泉都已干涸，但玉泉池，依然昼夜不停地翻华如玉，竞相涌出。泉水日涌出量约在七千至万吨以上，使这一极度缺水的石灰岩地区，“河渠纵横，绕村贯户，玉液流淌灌溉沃野”。皇寺村一带，家家户户泉水丁冬，山坡田野稻麦花香，虽非江南而实胜江南。说也奇怪，泉水在玉泉池涌流不干，但经皇寺下流不远便渗漏到石灰岩的列隙之中，河渠溪流化为乌有，这就是邢台的又一奇观--流不干与灌不满。 寺内景观！: 玉泉池！： 在鸟柏的南侧有一泉池，古称“玉泉池”。泉底石沙如玉，水清见底。水中游鱼翩翩。泉池系明朝县令陈大宾所建，已有五百年历史。池面五亩有余，池中碧波荡漾，凉亭耸立；池岸料石精砌，垂柳成行。池南岸有一座古色古香的石牌坊，其石柱、石梁、石瓦楼等都是银灰色的石料雕刻而成，龙凤图案，形象生动栩栩如生。中央牌坊中跨之上刻有玉泉池三个浑健有力的草书大字，是当时邢台县知县朱浩所写。池中心有一凉亭，建筑精美别致。掩映在红花、碧水和绿柳之中，十分幽雅，是鉴赏湖光山色和避暑的好地方。 寺内僧人法脉！： 6月21日，河北邢台玉泉寺举行首届曹洞宗传法法会，曹洞宗第四十八代传人净慧老法师将正法眼藏、佛法源流传于宏法法师、明海法师、明憨法师、道智法师、利生法师等12位禅人。 上午9时，传法大典开始，法事依仪规逐项进行。仪式庄严隆重，延续近1个半小时。法子由此肩担曹洞宗法脉，为曹洞宗第四十九代传人。 净慧老法师在开示中勉励法子“阐扬曹洞宗风，建设平民佛教，维护佛法尊严，力戒浮华作风”。传法大典结束后举行了上大供仪式。　　该寺名称繁多，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又称佛爷寺。它位于岱顶北，直线距离6.3公里，山径盘旋20余公里。南北朝时由北魏高僧意师创建，后屡建屡废，1993年在旧址上重建大雄宝殿及院墙。 大雄宝殿建于层层高台之上，抬头方瞻。殿内祀释迦牟尼和十八罗汉泥塑像。寺院内有唐植银杏三株，参天蔽日。树下有元代杜仁杰撰、严忠范书《重修谷山寺记》碑及明代《田园记》碑。环望院内，大殿高耸，古树挺拔，碑碣肃立，一派古刹风貌。 寺后山岗有一古松，树冠如棚，蔽荫山冈，名一亩松。寺东苹果园内石砌地堰下有一处古泉，是为玉泉，玉泉俗称八角琉璃井，常年泉水不断，大旱不涸j，水质纯净、清冽甘甜。 “ 玉泉 ” 二字是金代大学士党怀英所书。寺西山腰有党怀英撰书并篆额《谷山寺记》碑。寺两侧山冈上因有天然大脚印嵌在石内，故俗称东、西佛脚山。寺南为佛谷，谷南是恩谷岭，又南是谷山。谷山屹耸特异，绝顶孤松挺秀，俗名定南针。山顶西北部有两个金矿洞。传为元初长春真人邱处机炼丹处。谷山之南有一地名叫卖饭棚子，旧时济南、历城、章丘、淄博等地的进香者沿此路登岱顶、僧人和山民在此行善舍饭或卖饭。 村南的古石桥！： 我们这次只看了村南金玉桥上的几座。走进这条古老的街道，不但有江南水乡之感，还有穿越之感。 皇寺一宝！： 过了广济桥不远，有这么一口小井，井深约2米。水深有1米。井台上写着皇寺一宝，据在旁边小河里洗衣服的妇女讲，这口井里的水用水泵整天的抽也抽不干，而且冬天都冒热气。奇怪的是这口井里的水面比小河的水面高出很多。 邓家桥！： 此名为： 邓家桥 此桥是 邓春来自己所建！亦有多年。 姚家桥！： 此桥为：姚家桥 是