《 逍遥游》注疏传统中的解释学问题精品参考资料.docVIP

《逍遥游》注疏传统中的解释学问题 摘要：中国有源远流长的经典解释传统（不仅儒家经学如此，也包括道家、佛教及其他诸子之学），经典解释是思想传承与拓展的重要途径。本文以《逍遥游》的注疏史为对象，探讨其中凸现出的解释学问题。在当代学术背景下，聚焦《逍遥游》的解释经验，不但可以从新的角度透视我们的文化传统，同时对于来自西方文化传统的解释学理论，也有一定的参较作用。 关键词：《逍遥游》；注疏传统；解释学 《逍遥游》为《庄子》第一篇，历来学者皆以《逍遥游》、《齐物论》二篇为庄子学说的代表作。陆德明《经典释文》曰：“时人皆尚游说，庄生独高尚其事，优游自得，依老氏之旨，著书十余万言，以逍遥自然无为齐物而已。”可以说，《逍遥游》是代表《庄子》哲学思想和艺术风格的重要篇目，历代治庄者都对此篇极为重视，然而理解各异，莫衷一是。以《逍遥游》的注疏史为对象，主要是基于以下两点考虑：一、《逍遥游》既是《庄子》的代表作，也是体现中国古典哲学特色的作品，其注疏史蕴涵着丰富的哲学解释经验；二、它的言述方式——寓言、重言与卮言的结合，同现代解释学讨论的中心问题——隐喻有密切的关联。 言述的方式 语言问题是现代哲学关注的焦点，《庄子》的语言风格是首先值得审视的。《庄子》语言熔深邃的哲理与神奇的想象于一炉，是诗与哲学的完美结合，数千年来的文人莫不为其语言魅力所折服。近代学者对《寓言》第一章以及《天下》篇评