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诗歌翻译的理论模型和实践策略 元智大学 尤克强 摘要 严复先生说：“译事三难：信、达、雅。” “信”－“忠实原作” “达”－“通顺达意” “雅”－“文采高超”。 诗歌可译还是不可译？ 直译好还是意译好？ 语言的差异可以完全克服吗？ 归化好还是异化好？ 文言译还是白话译？ 形似重要还是神似重要？ 以顿代步是否可行？ 译者创作的尺度为何？ 唯诗人始可译诗吗？ “二阶段信达雅”诗歌翻译理论模型 第一个阶段：原诗语的理解 第二个阶段：在译入语的重建 计算机诗歌翻译实策略 “lexical－syntactic－semantic－metaphoric－poetic” I. 引言 《中西诗歌翻译百年论集》 （上海外语教育出版社，2007） 复旦大学海岸教授编选 北京大学辜正坤教授： “就中国诗歌翻译理论建设而言，海岸君选编的《中西诗歌翻译百年论集》正好提供了切实可信的证据，这可以说是当代中国诗歌翻译理论自主创新最好的论文选集之一。” II. “信、达、雅” 严复：“译事三难：信、达、雅。” 李芒：“严复的‘信、达、雅’，如拿来当作翻译的标准，是值得商榷的。周作人、瞿秋白、鲁迅、傅雷和钱钟书，都没有在自己的文章中提及它，或是提及而表示了异议。就是胡适和林语堂也并非完全同意这种提法。卞之琳就更直截了当，认