第03讲古代中国的主流思想科技与文学艺术.docVIP

第3讲　古代中国的主流思想、科技与文学艺术 专题概述：一是儒家思想的兴起、发展和演变，二是古代中国科技发展与文学艺术的发展历程，其阶段特征如下： 先秦时期：儒家思想开始创2.秦汉时期：儒家思想于西汉成为正统思想，科技文艺继续发展。3.魏晋隋唐时期：儒家思想被进一步改造，科技成就众多，文艺繁荣。宋元时期：儒家思想开始转型与成熟，“理学”与“心学”出现；古代科技高度发展，文学艺术迎来新的辉煌。明清时期：进步思想家对儒家思想批判继承，影响巨大；古代科技进入总结时期；小说、书画艺术蓬勃发展，京剧推动中国戏曲艺术走向成熟。 [构建体系] [核心梳理] 一、百家争鸣 1.背景(1)社会变革：“士”受到重用，并提出自己的主张。(2)学术下移：出现私人讲学，“学在官府”局面被打破。含义诸子百家”互相诘难、批驳而形成的文化现象。影响(1)是中国历史上第一次思想解放运动。(2)是中国学术文化、思想道德发展3)奠定了中国思想文化发展的基础。先秦诸子思想 1.儒家(1)孔子(2)孟子政治观：实行“仁政”；提出“民贵君轻”。伦理观：主张“性本善”。(3)荀子道家(1)老子世界观：认为世界万物的本原是“道”。政治观：提出“无为而治”的政治主张。方法论：世界万物和人类社会在不停地运动。矛盾的对立面可以相互转化。(2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。法家(1)代表：韩非子。2)主张治国：君主要以法治国，提出了系统的法治理论。权术：利用权术驾驭大臣。权威：以绝对的权威来震慑臣民。(3)影响对君主：把君主的权力提高到极点。对国家：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。董仲舒的新儒学1.背景(1)汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想，与民休息。(2)积极有为的政治思想成为时代的需要。内容(1)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。(2)宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说。(3)提出“三纲五常”的道德标准，有利于巩固君权。推广(1)起用儒学家参与国家大政。(2)将儒家经典规定为教科书。(3)兴办太学和初步建立地方教育系统。结果(1)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。(2)逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 2.百家争鸣的历史影响 促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣，奠定了中国后世思想文化发展的基础，对社会发展起了巨大的推动作用。如：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，法家思想成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器，道家思想构成了两千多年传统思想中的哲学思想。 [构建体系] [核心梳理] 一 、宋明理学1.背景 2．形成：北宋。核心：理。内容 5.地位(1)程朱理学适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。(2)明朝中期以后，陆王心学得到广特点融合佛道思想来解释儒家义理。影响对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。明清之际的儒家思想1.李贽的离经叛道(1)背景政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。经济：江南的市民工商业者已有相当强的经济实力。思想：道学家把孔子奉为神圣。个人：李贽坎坷的为官经历。(2)主张指出孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。批判“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲。(3)影响：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。明末清初三大思想家(1)主张 人物 思想主张 意义 黄宗羲 ①揭露君主专制是天下之大害提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” 为以后反专制斗争起了积极的推动作用 顾炎武 ①重视对社会实际经世致用的思想主张到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题 开一代朴实学风的先河 王夫之 ①世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体物质的发展变化是有规律可循一切事物通过考察研究都是可以认识的静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想 思维方法，具有划时代的意义(2)影响：对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 [构建体系] [核心梳理] 一、古代中国的科学技术 1．四大发明 2.其他成就 (1)数学：《九章算术》、圆周率。 (2)天文学：《甘石星经》、浑仪、《授时历》。 (3)农书：《氾胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。 (4)医学：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》。 二、古代中国的文学艺术 1．辉煌灿烂的文学 (1)先秦在诗歌方面，出现了中国古代最早的诗歌总集《诗经》和爱国主义诗人屈原及其代表作品《离骚》。《诗经》具有现实主义的特征；《离骚》是浪漫主义的代表作，抒发了爱国主义情怀。 (2)汉赋以华丽的辞藻、夸张的手法，描绘了两汉“大一统”局面下恢弘气势的