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从奋斗到毁灭(定稿) ——《骆驼祥子》悲剧缘由探究 论文摘要：《骆驼祥子》以底层普通社会劳动者祥子为典型形象，展现了旧中国城市个体劳动者在个人奋斗的历程中饱受精神和肉体的摧残，人格变得扭曲、灵魂被掏空，最终沦落为“个人主义陌路鬼”。他虽身处城市，却不在新的生产关系之内，这就注定了他所做的一切都只是无望的挣扎，注定了他的悲剧命运。祥子的悲剧只是那个动荡社会悲剧的缩影。这部“戏剧”为我们展示了社会背景这个共性的大舞台，也为读者展现了不同戏剧角色的性格、命运等所带来的精神冲击。 关键词：祥子? 悲剧? 堕落? 挣扎 毁灭 ? 《骆驼祥子》是老舍先生写的一部长篇悲剧小说，讲述的是一个旧中国普通人力车夫祥子，他试图通过个人奋斗来实现自己的目标，但最终的结果是葬身于黑暗的社会。他的悲剧命运主要是当时黑暗的社会制度和反动势力的迫害造成的。其次,祥子自身性格上的缺陷、婚姻的遭遇、悲惨的命运也导致了他最终走向毁灭。 一、时代的悲剧 人在社会中生活，受到社会的制约。祥子走什么样的道路是由自己选的，而他所走的道路能否行得通，能否取得他所理想的目标，在这条路上会遇到些什么困难，则是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的悲剧命运，是在当时那个黑暗社会的框架下，在他与各种社会力量的复杂关系中逐渐凸显出来的。 祥子选择了走出农村，在城市里好好的干一番事业，他梦想着能拥有自己的车、娶妻生子，过上幸福的日子,而他的悲剧命运却正是来自于这个简单的想法。祥子实现目标的道路上布满荆棘，社会秩序的混乱、上层社会的压迫、黑暗势力的巧取豪夺，最终使祥子输掉了所有财产，也丢了精神追求和生活的目标。祥子的第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。这些描写看似简短，事情也发生的突然，带有很大的偶然性，可是在那个人吃人的社会里，这种偶然事件会经常光顾那些受苦受难的人力车夫，让他们永远生活在水深火热之中。为了实现理想，祥子拼尽了心力，他不怕苦、不怕失败，执著得向着自己的目标冲刺，可是一次次的打击最终让他丧失了继续与命运抗争的勇气，他意识到了自己的努力不能换取车子和幸福的生活，一切都只是徒劳。祥子失去的是好几年省吃俭用的积蓄，这种遭遇使祥子觉得倍受打击，买车受挫的祥子开始羡慕烟酒、逛窑子，不过买车的欲望使他产生了一种顽强的抗争力，他拼命和别人抢生意，“像只饿疯了的野兽”①在走投无路的情况下，他回到了人和车厂，把自己的命运交给了刘氏父女。从此死了心、认了命，和虎妞结了婚，这种带有阶级性的婚姻严重腐蚀、摧毁了祥子的生活意志和奋斗精神。 祥子从西山逃出来后，不敢穿官兵的衣服，怕被当成逃兵被村中的人们捉住活埋，从人们对逃兵的深恶痛绝，透露出这些反动军队曾经残酷的蹂躏过人民，给人民带来了深重灾难，阶级对立已经到了水火不容的地步。祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲罢了。本来孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生，和祥子毫无关系，敲诈祥子更不在他们的计划之内，可是既然碰到了，就只能自认倒霉，怪自己的运气不好。祥子的社会地位决定了，任何打击都有可能而且可以任意的落到他的头上，他们来的越是偶然，越能反应打击的必然，它能彻底摧毁人的意志。这个孙侦探就是当初拉祥子去西山的孙排长，由这个巧合可以看到这些黑恶势力像幽灵一样缠着祥子，祥子走到那里跟到那里，凭祥子的社会地位一辈子也摆脱不了他们的压榨，从而也揭示了这种压迫的实际状态是一种现实存在和普遍现象。同样的事情在老舍的《茶馆》里也有相关逃兵的描写，可见在那个混乱无序的年代，这些已是普遍现象，虽然发生在祥子身上多少有些偶然，但就其事件本身来说却是必然要发生的。“打仗的消息不止传播了一次”②，可见军阀混战、社会动荡是社会的常态，老百姓很难过上太平的生活。在那个军阀混战的年代，社会秩序混乱，毫无稳定可言，人民生活和生命财产随时都有失去的危险。 祥子努力过、挣扎过、但是不幸的命运和腐朽的封建制度让他的努力一次次的化为泡影，没有希望、看不到光明，他的心在慢慢的死去、灵魂被禁锢，而他的肉体也将腐烂在这道德沦丧的黑暗社会之中。祥子的命运是可悲的、是牵动他人灵魂的，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。落后的社会制度决不可能成就了优越富裕的先进国民，那个社会背景决定了祥子无法实现自己的梦想——拥有自己的车、过上幸福的生活。 二、性格的悲剧 我们承认黑暗的、污浊的、人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的罪魁祸首，但是祥子自身性格的双重性、堕落性、劣根性是一个无法回避的因素，对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。 祥子从乡间来的城市，