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- 2017-02-02 发布于江苏
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報任安書
此信最早載於《漢書·司馬遷傳》。今以顔師古注爲准。1、 古注1.意氣勤勤懇懇。顔師古注:“勤懇,至誠也。”2.適足見笑以自點耳。顔師古注:“點,汙也。”3.同子參乘。顔師古注:“趙談也,與遷父同諱,故曰同子。”4.僕少負不羈之才,長無鄉曲之譽。顔師古注:“不羈,言其材質高遠,不可羈系也。負,亦言無此事也。”5.更张空弮。顔師古注:“陵時失盡,故張弩之空弓。”6.彼觀其意,且欲得其當而報於漢。顔師古注:“欲於匈婦立功而歸,以當其破敗之罪。”7.而僕又佴之蠶室。按《漢書·司馬遷傳》作“茸以蠶室”, 顔師古注:“茸音人勇反,推也。蠶室,初腐刑所居溫密之室也。謂推致蠶室之中也。”8.幽於圜牆之中。顔師古注:“圜牆,獄也。《周禮》謂之圜土。”9.“且勇者不必死節”句,顔師古注:“勇敢之人暗於分理,未必能死名節;怯懦之夫心知慕義,則處處皆能勉勵也。”10.述往事,思來者。顔師古注:“令將來之人見己志也。”2、 討論1.“教以慎於接物,推賢進士爲務。”注:“接物,待人接物。”王永安謂“物”作何解,注文沒有落實。“物”,萬物。古代指與“我”相對的他物,也包括人,所以“物”字也指“我”以外的人。《新唐書·段秀實傳贊》:“太尉爲人姁姁,常低首拱手行步,言氣卑弱,未嘗以色待物,人視之,儒者也。”“待物”即待人。注文當刪“接物”二字。2.“若望僕不相師,而用流俗人之
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