神话原型批析.pptVIP

自然——神话——文学的同构关系： 文学的“四时结构”源于大自然春夏秋冬循环往复的心理暗示。中国绝大部分地域，春夏秋冬，四季分明，大自然的变化不是毫无意义的重复，它在人类精神领域留下了启承转合的心理模式。 王之焕《登鹤鹊楼》 ： 白日依山尽― 首句― 启― 春　　黄河入海流― 次句― 承― 夏　　欲穷千里目― 三句― 转― 秋　　更上一层楼― 四句― 合― 冬 律诗的首联是启是春，领联是承是夏，颈联是转是秋，尾秋是合是冬。 《红楼梦》的原型批评 《 红楼梦》 的四时结构  贾家的四个小姐：元春、迎春、探春、惜春，人们注意到‘原应叹息”的隐喻含义，其实“原应叹息”只是它的字面意义，它的深层意义是春夏秋冬的象征含义，元是起，是始，是发源；迎二是应，是承，是继续；探是叹，是变化，是转折；惜是息，是合，是结尾。 启：元春是贾府的保护伞，是大观园的创基者； 承：迎春有木丫头之称，凡事无可无不可。 转：探春之探与叹谐音，因此她的主要性格体现在贾府处于变异时期，一展身手； 合：惜春则是息，是停止，因此这个在前半部没有什么戏的四小姐，只在最后才真正出场，她是富于总结性的人物。 贾府中的元春、迎春、探春、惜春四个小姐，她们的字面意义是“原应叹息”，其深层底蕴则是春夏秋冬的启承转合，春天是启，夏天是承，秋天是转，冬天是合。 《红楼梦》 也是沿着