第八单元话题-虚析.docVIP

第八单元话题-虚构 （一）对虚构的确认 1．“虚构”的意义 从根本上说，一切叙述都或多或少地包含有虚构。叙述，是用语言来复述现实，这种复述不可能是完全再现现实的，总会和现实有出入。一分钟前发生的车祸，让不同的目击者讲，会有细微的差别，这从一个侧面印证了叙述不可能和现实严丝合缝，因为叙述者必定会在叙述的过程中受到自己主观意识的影响。 因而，虚构是天然存在于小说中的，不存在没有虚构的小说。区别只在于虚构成分的多少和作者对待虚构的态度。 鲁迅在《中国小说史略》中这样描述小说的起源：“……原始民族，穴居野处，见天地万物，变化不常──如风，雨，地震等──有非人力所可捉摸抵抗，很为惊怪，以为必有个主宰万物者在，因之拟名为神；并想像神的生活，动作，如中国有盘古氏开天辟地之说，这便成功了‘神话’。从神话演进，故事渐近于人性，出现的大抵是‘半神’，如说古来建大功的英雄，其才能在凡人以上，由于天授的就是。例如简狄吞燕卵而生商，尧时‘十日并出’，尧使羿射之的话，都是和凡人不同的。这些口传，今人谓之‘传说’。由此再演进，则正事归为史；逸史即变为小说了。”（见鲁迅《中国小说的历史变迁》，《中国小说史略》，人民文学出版社1973年版，第270页）鲁迅认为小说起源于神话，而神话则起自先民对于不可理解的事物的解释和想像。这样说来，从源头上来说，小说就和虚构密不可分。 2．虚构意识的逐步确立