第七章 婚姻制度课件精品.pptVIP

中国文化概论 第七章 婚姻制度 婚姻制度的文化意义 在早期原始人群内部，男女之间的性关系是杂乱的。随着人类的进化，两性关系中出现了道德和理性的曙光。乱伦禁忌的形成和族外婚姻的实行，标志着性的需要开始服从于“人”的需要，婚姻制度正是随着原始经济的发展、人类互助的日益广泛以及亲属关系的趋于明晰，而逐渐建立起来的。 在古代中国，婚姻制度是一种重要的社会规范，被纳入礼的范畴，婚礼是中国文化的有形部分。婚姻沟通着物质与观念、道德与法律，折射出社会的风尚和礼仪。 第一节 古代婚姻观念 一 婚姻的概念 1、“婚姻”的词义学解释 （1）夫妻称谓，《礼记·经解》郑玄注：“婿曰婚，妻曰姻。” （2）嫁娶之礼，《诗经·郑风》孔颖达疏：“论其男女之身谓之嫁娶，指其好合之际谓之婚姻。” （3）亲家，《说文解字》解释“婚、姻”时说：“婚，妇家也；姻，婿家也。” 2、婚姻的基本特点和本质 （1）特点 其一，表明婚姻是一种社会关系，它是婚姻双方结为姻亲关系的标志。其二，表明婚姻以礼而行，其仪节约定俗成，是礼仪系统中的组成部分。 （2）本质 婚姻在本质上是一种人与人的关系，两性的结合，反映着社会经济生活的要求和社会文化的特点。在儒家经典中，婚姻问题被视为家庭、社会的大事。 首先，婚姻被视作人伦之始。其次，婚礼被视为礼的根本。再次，社会的婚姻状况还与社会治乱相关涉。 二 婚姻的意义 在古代宗法社会，婚姻不是