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- 2017-02-02 发布于河南
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《史记》的尚奇”意识
第五讲:《史记》的尚奇意识及成因 一、《史记》“尚奇”的表现 司马迁笔下的人物来自于社会的各个阶层,上自帝王将相,下至市井细民,诸子百家,三教九流,无所不包,他在叙述这些人物的故事时,有一个很突出的特点,就是特别关注人物的“奇遇”。扬雄很早就以批评的口吻指出了司马迁在叙事上“尚奇”的特点,他说:“仲尼多爱,爱义也;子长多爱,爱奇也。” 1.“奇思” 司马迁思想激进,“是非颇谬于圣人”(班固《汉书·司马迁传》) 商业思想:《货殖列传》 ? “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往” 游侠思想:《游侠列传》、《刺客列传》 民族思想:《西南夷列传》、《大宛列传》 占卜思想:《龟策列传》、《日者列传》 2.“奇人” 秦王:“秦王为人,蜂准,长目,鸷鸟膺,豺声,少恩而虎狼心。” (《始皇本纪》) 楚成王太子商臣:“蜂目而豺声”(《楚世家》) 勾践:“为人长颈鸟喙”( 《越王勾践世家》) 刘邦:“隆准而龙颜,美髯须,左股有七十二黑子。” (高祖本纪) 3.“奇事” “孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而
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