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教师成为教育家的主观策略分析 　　【摘 要】教师不应满足教书匠的角色，而要以教育家作为自己的奋斗目标。教师要成为教育家需要文化土壤和环境支撑，更需要教师自身的主观努力。教师必须了解教育家的基本素质构成，树立学习目标，以中外教育家为榜样，在模仿中创新；正确估量自己的长短，实施优势突破；学习、反思、实践相结合，不断探索教育家成长之路。 　　【关键词】教育家 教师 主观策略 　　2010年颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》提出：“创造有利条件……造就一批教育家，倡导教育家办学。”纲要中所指的教育家绝不仅仅是教育学家或教育理论家，也包括从事教育一线工作的优秀教师或教学管理者。教育家办学的思想为教师的成长指明了方向。教师不应满足教书匠的角色，而要以教育家作为自己的奋斗目标。教师成为教育家需要一定的文化土壤和社会环境，需要国家教育部门、社会和学校从教育管理体制等方面提供必要支持，更需要教师自身的主观努力。本文试从教师的主观策略方面对教师成长为教育家进行探讨。 　　一、了解教育家的基本素质构成，树立学习目标 　　目标决定着前进的方向，教师要想成为教育家首先要了解什么是教育家，教育家的基本素质有哪些。教育家是追寻和守护教育的普遍价值并把这些价值贯彻在学校教育实践中的人，是把教育理想转变为教育现实的人。[1]关于教育家的素质构成和评价标准，很多学者进行了积极探讨。杨九俊先生认为，教育家的社会责任，不仅是一种文化自觉，也是一种角色意识，还是一种国家思维。教育家起码应该兼备“教育思想家”、“教育理论家”、“教育实践家”的素养和成绩，缺一不可；同时还需要有较大的教育影响。[2]沈玉顺先生指出教育家应该符合八条标准：职业身份――全职教育工作者；知识修养――宽厚广博的文化知识基础；教育资历――长期从事教育实际工作；专业水平――系统、熟练掌握教育专业知识和技能；教育思想――具有系统、成熟或独特的教育思想；专业成就――取得教育界广泛认可的重大教育成果；专业声望――拥有广泛认可的专业声誉；道德操守――品行高洁，堪为社会楷模。[3]一些学者对教育家的某一方面素质进行了专门研究。杨启亮先生认为，教师职业道德发展是有不同境界的，即是从“规范道德”到“良心道德”再到“幸福道德（享受道德）”，作为未来教育家的教师，应该做到超越规范道德的狭隘，在真正做到一个有良心的教师时体验更高境界的幸福道德。[4]刘庆昌先生对教育家的内在特征进行了探讨。他认为，教育家应具有的三个内在特征即教育精神、教育思维、教育机智。而具有教育精神，显然是教育者通向教育家的第一步，所以，教育家必先具有教育精神，爱智统一就是教育精神的实际内容。[5]金生?、杨建朝等先生则进一步对教育家的精神实质或特质展开了研究。金生?认为，教育家具有教育良知、教育理想、教育智慧，他们以正直、勇敢、执著、忠诚的品格，突破各种困难，创造丰富的教育实践；他们关心人的心灵，关切人类和民族面临的重大问题，并且把自己的教育行动与社会的改造和进步关联起来；教育家以教育为志业，听从教育的召唤，以教育为至上，为教育而存在。[6]这些研究基本勾勒出教育家的素质构成。教师们在学习这些相关研究的过程中，逐渐了解教育家的基本素质和标准。然后将自己现有的素质和状况与之作出对比，找出差距，这些差距也正是教师们努力的方向。 　　教师要成为教育家不仅要在抽象层面上了解教育家的素质构成，找到学习的目标和努力的重点，同时也要以一些中外教育家为榜样，在对具体教育家的学习中获得发展。在中外历史上有大量令我们感动、让我们深思、给我们启迪、催我们奋进的教育家，如捷克的教育家夸美纽斯生活在战乱频仍的年代，早年失去父母，在战争流亡中曾失去了所有的藏书和手稿，流行的瘟疫夺走了他妻儿的生命。境遇凄惨的夸美纽斯，矢志不移，在流亡生涯中坚持教育理论研究和教育实践活动，为教育学科的发展做出了卓越的贡献，教育史家称他为“教育史上的哥白尼”。瑞士教育家裴斯泰洛奇从小就对农民的疾苦深为同情。“消除苦难的根源”成为他一生为之奋斗的目标。他在涅伊果夫创办了一所孤儿院，收容50多个贫苦儿童，亲自教他们读、写、算的初步知识，被人称为“慈爱的儿童之父”。人民教育家陶行知“为了苦孩，甘为骆驼”，身为留洋学生，曾任大学教授、教务主任，但是为了自己平民教育的理想，宁可不当大学教授，到乡下创办晓庄师范，对为国家、为百姓服务的“步步下降”表示愉快。当代教育专家魏书生在上世纪70年代教师待遇远不如工人的情况下，为了实现当教师的理想，曾150多次向有关部门提出当教师的申请。提倡爱的教育的霍懋征老师、创造情境教育的李吉林老师也是普通教师成长为教育家的典型范例，等等。这些中外教育家的成长经历、教育实践和教育思想都值得我们认真学习，细细体会。教师们应该首先对这些