后世批评宋襄公 证明贵族传统在中国断裂供参考学习.docVIP

后世批评宋襄公 证明贵族传统在中国断裂 核心提示： （张宏杰先生） 本文系凤凰网历史频道对话历史学者张宏杰文字实录，采访整理：唐智诚 嘉宾简介： 梁启超认为中国人的第一个缺点是奴隶性 凤凰历史： 张宏杰：关于国民性的话题历来众说纷纭，甚至有没有国民性都是讨论的话题之一。国民性这个词并不是中国人创造的，而是西方人首创。这些老外罗列了许多感性的词汇，比如“麻木”“迟钝”“欺瞒”“精明”“迷信”“不精确”……，用来表达他们对中国的第一印象。这些描述失于杂乱感性，其中许多还自相矛盾。 梁启超最先系统总结了他认识的中国国民性。他认为，中国人的第一个缺点是“奴隶性”，甘于忍受暴君异族的统治，不敢起来反抗；第二个缺点是一盘散沙，不团结，只重私德，不重公德；第三个缺点是“民智低下”“智慧不开”，依赖成性，遇事退缩，缺乏尚武精神和进取气质。梁启超的思维焦点很清楚，他所总结的这些，都是长期专制统治在中国人身上留下的与现代政治文明不适应的烙印。梁启超说，中国要变成一个宪政国家，中国人就要从过去的“老百姓”变成“现代公民”，要培养起国家意识、公德意识和尚武精神。 改造国民性是后发国家需要面对的共同问题 张宏杰：其实走向现代过程中遇到国民素质问题，是“后发国家”的普遍现象。明治维新以后，日本知识分子也纷纷痛批传统日本人明哲保身、事不关己、自私自利，那声调听起来和梁启超们如出一辙：“人民……一切只听从政府