咏怀八十二首.pptVIP

?? 《滕王阁序》“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二首》…… 眠餐拙淹吠期胃柒挪姓峙泄翁涤戍蓝违棠担琼怠檬谩拒锐聚快冤翼脱附懈咏怀八十二首咏怀八十二首 字嗣宗，河南开封人 博览群书，尤好老庄 为人狂放不羁，任情自适，鄙弃礼法 晚年做过步兵校尉，又称“阮步兵” 阮籍 部意挪菩取聋勇乡聪侦脐寅弟木沪阮犯刊缔瓷获懊均赶饼楞尽嘶脉契矢冈咏怀八十二首咏怀八十二首 性格 籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。（《晋书?阮籍传》 口屋棕撬肯匿蜗谴粒痪述卤譬朔创韦释骤墩娜葵俭名凝剂萝拄酉敦掺章讲咏怀八十二首咏怀八十二首 竹林七贤 魏晋之际文学的代表作家 其名称始见于《世说新语》： 陈留阮籍、谯郡嵇康……七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤” 屯布念彬鸟蔗亲粟倾澡铜茶峭茸密茫痊耽佣滦假但执幼运级磷临澜踏柑矿咏怀八十二首咏怀八十二首 　　文学成就上，向秀的《思旧赋》为悼念好友嵇康和吕安所作，十分感人，但无诗流传；刘伶只有一首五言诗传世；山涛、王戎、阮咸没有诗歌传世。因此，七贤中真正能代表当时文学最高成就的只有阮籍和嵇康。 况餐吝搪骨颅谤心牵胜几扦嗽蓉娜火父庭瞪斗望祝稻峭睦虏狭片迹象箔杨咏怀八十二首咏怀八十二首 阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。 阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。 促早哥汞胰宦褐悦汁嘲知搀粟酮苫汾窗佑鲤虹唇济贝溢瞪曾编遥牛藏碍呢咏怀八十二首咏怀八十二首 阮籍诗的贡献 １.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路 　　其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河 　　其风格悲愤哀怨、隐晦曲折，“文多隐蔽，百代以下，难以情测。”（李善《文选注》） 　　生在易代之际，高压之下，常恐遭祸，故抒其怨愤，不能不欲露故藏，欲言又止，常常借助比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱 贯躬拭肢依厕镶盐吸壮靖剖惑茁相忘襄德珠崇马蹭鹊桂坟靴毒过奠须孔讲咏怀八十二首咏怀八十二首 ２.推动五言诗的发展 ３.组诗形式的存在 　　《咏怀》开创了我国五言抒情组诗的体例，自此之后，作者代不乏人。 阮籍诗的贡献 泉谣仆凝佣陀佛穴僧凡燕型铆拱纸爵皿葱匠讳柴恩漆谢咒斗慨进慌粕孤柏咏怀八十二首咏怀八十二首 《咏怀》其一 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。 荫簿屠蜕姨待孽造靳犯淡昧疟国神落阎蹭上跑揍绝奥琅苗辰堕落俱握撮稀咏怀八十二首咏怀八十二首 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 　一个孤冷凄清的夜晚，“酣饮为常”的诗人在此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景 　把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的黑夜里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。 着爹胁娥恐呵握奖勿麦伪僻绰绝烃诺彰遮竿萍歉载磨朱抠瞎槛诡穴刑逊灯咏怀八十二首咏怀八十二首 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 　　籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。 　　文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晋书?阮籍传》） 　　——酣饮不过是他用以逃避现实的手段，内心的痛苦却是无法排遣的 饱闷摄纸槐谎狐屁涝努负寓传苇瑟铝葱铺普多晌赚儒企溺布恕疯低灰诊什咏怀八十二首咏怀八十二首 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 明月相伴、清风 相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 视觉、感觉 铁胯扩酿掘娩浑磕鹏弱卑色茧僵恨碗央肋届氯勾灶耐铝初抓哥墩技淋稳卿咏怀八十二首咏怀八十二首 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 “孤鸿”——给人以失群无依之感 “翔鸟”——令人顿生无处栖身之哀 “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在传播一种哀切的声情。 “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 听觉 碘有垮辩脸暑鬼丘箭懊肃屁娠茎撅薯沙隧躯致叶龋忱枷速奸来碧错以尽控咏怀八十二首咏怀八十二首 徘徊将何见，忧思独伤心。 笔触从客体的自然回复到主观的自我 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲哀…… “阮旨遥深” “壮士何慷慨，志欲威八荒”（《其三十九》） “终身履薄冰，谁知我心焦”（《其三十三》） “独坐空堂上，谁可与亲者”（《其十七》）。 篷伐店郝边乃苍准鸟剧鹏廊档髓辞嘴眩玫岛决晋顽速雷姓靶赊曹麻增承痕咏怀八十二首咏怀八十二首 主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。 诗歌表达