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红皮书文言文的翻译 第十一单元 人物传奇 六十二 邴原泣学 邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）从书塾经过就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书是可以的！”邴原说：“我没有钱付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我将（愿意）白教你知识，不求学费。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》。 六十三 曾子杀彘 曾子的夫人到集市上去，他的儿子跟在后面哭。他的母亲对他说：“你先回去，待会儿我回来杀猪给你吃。”她去集市后回来，曾子就想要捉小猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能跟他开玩笑的！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是恰当的教育方法。于是就（杀猪）煮了。 六十四 刘宣苦读成才 明代宗景泰年间，吉安的刘宣代替别人在京师的龙骧卫处当兵，为卫使养马，日日夜夜都在马厩中读书，卫使开始不知道。刘宣偶然和私塾的老师谈论起《春秋》，老师对他的能力感到惊异，把这件事告诉了卫使，于是卫使便给他好的待遇，不久，刘宣（参加科举考试）发榜考中了解元......会试时，刘铉主持考试，对他的文章很惊讶，认为这必定是饱读诗书的老儒生的作品，等到启封时，才知道是刘宣的文章，人们才认识了刘宣，刘铉识人的名声也更加大了。 六十五 王恭从会稽还 王恭从会稽回来，王恭的族叔王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，于是对他说： 你从东晋国都建康回来，所以有很多这种东西，可以拿一张给我吗? 王恭没有回答。王大离开后，王恭就把这张席子给王大送去了。而自己却没有竹席可以坐了，于是就坐在草垫上。事后，王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说： 我原来以为你有很多竹席，所以才向你要。 王恭回答说： 您并不了解我，我做人（从来）就没有多余的东西。 六十六 景公发粟 景公在位时，连下好几天雪还不放晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了好几天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君,自己吃饱且知道百姓的饥饿，自己穿暖且知道百姓的寒冷，自己安逸且知道百姓的劳苦。如今君王不能实行了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”他于是发令拿出大衣和粮食给忍饥挨饿的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。” 六十七 公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休做鲁国宰相而且喜欢吃鱼，全鲁国的人(都)争着买鱼献给他，公仪休(都)不接受，他的弟弟说：“您喜欢吃鱼而不接受(别人送给您的)鱼，是为什么?。(公仪休)说：“就是因为喜欢吃鱼，才不接受(人们送我的鱼)。如果接受(别人送我的鱼)，必定有不敢责求别人的表现，有不敢责求人的表现，就将违法曲断；违了法，就要(被)免去宰相(的职务)；免去了宰相的职务，那(我)虽然喜欢(吃)鱼，这些人必定不能送给我鱼，(这时)我就不能自己供给鱼了。如果不接受(别人送给我的)鱼，而不被免去宰相的职务，即使不接受(别人送给我的)鱼，我(也)能经常自己供给(自己)鱼。这(就)是明白依靠别人，不如依靠自己；明白别人替自己(打算)，不如自己给自己(打算)。” 六十八 王安石待客 王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏子到京城，于是去拜见王安石，王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）。到了中午，萧氏子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，萧氏子心里感到很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏子很骄横放纵。不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏子十分惭愧地离开了。 六十九 唐太宗论弓矢 皇上对教太子读书的官员萧璃说：“朕小时候喜好弓箭，拥有好弓十几把，自己觉得没有比这些再好的了，近来把它给造弓的工匠看，工匠却说‘都不是好弓’，朕就问他原因．他说：‘木心不是直的,那么木头的纹理都不正，即使弓有力但射出的箭也不会直．’朕才想到熟悉的东西也不能达到分辨出好坏．朕靠着弓骑平定