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第二单元　北魏孝文帝改革和王安石变法1．(2010·福建高考)阅读下列材料，回答问题。 材料一　《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。——摘自[西晋]江统《徙戎论》 材料二　自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜——摘自[北魏]杨衒之《洛阳伽蓝记》 材料三　北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》 (1)据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由。(2)据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族系的认识。2．阅读下列材料，回答问题。 材料一　(北魏孝文帝说：)自上古以来及诸经籍，焉有不先正名而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之人。——《魏书·咸阳王禧传》 材料二　陆法言著《切韵》，时俗……皆以法言为吴人而为吴音也……论音韵者二十余家，皆以法言为首出……法言本代北人，世为部落大人，号步