日本韩国高等教育讲稿.docVIP

日本的近代高等教育是从明治维新以后开始创立和发展起来的。在这之前，日本的古代、中世纪教育经历了大化革新时期的教育、奈良和平安时期的教育、镰仓至战国时期的教育、江户时期的教育，以儒学和佛教为背景发展起来的学校已有相当程度的发展。17世纪初到19世纪中叶的学校，主要有武士阶层举办的藩学和为平民开办的寺子屋。另外，民间举办的私塾和向西方文化学习的“兰学”也得以发展。 兰学（Rangaku，らんがく）指的是在江户时代时，经荷兰人传入日本的学术、文化、技术的总称，字面意思为荷兰学术（Dutch learning），引申可解释为西洋学术（简称洋学，Western learning）。兰学是一种透过与出岛的荷人交流而由日本人发展而成的学问，让日本人在江户幕府锁国政策时期（1641－1853年）得以了解西方的科技与医学等等，奠下日本早期的科学根基，使日本自1854年开国后，能够迅速并能成功地推行近代化。 明治维新前，日本已设立了一些高等教育机构，如幕府直接管辖的官立教育机构：以传统儒学与典籍制度为核心的昌平坂学问所 （1630年），以中医、荷兰医学为核心的医学馆（1765年）与医学所（1858年），以古书编撰与历史法 律 研究为主的和学讲谈所（1793年）与西学学校（1855年）等。地方政府设立的官立藩校，如明古屋明伦堂（1636年）。以教授汉学、国学、神道、兰学、西学为内容的私塾。这些为明治维新之后的日本高等教育改革奠定了一定的文化基础 。 明治维新前的高等教育机构： 体现了学问的多样化。日本高等教育的内容不仅有东方传统的汉学，也有由此而衍生出与日本自古以来的神道思想相结合的国学或和学。而且随着西方思想的传来，也逐渐出现了以西方的近代科学为核心的西学； 设置普遍化与多元化。不仅中央设立了多领域的官立教育机构，地方政府乃至私人设立的高等教育机构也随着近代的临近获得了蓬勃的发展，为日本近代高等教育机构的建立打下了基础。 日本高等教育近代化实质是一个主体化的过程。 就文化而言日本借鉴了外来的西方文化与自身的传统文化相结合，走出了一条脱离西方中心主义的独特发展道路。它的特征可以归纳为复合性与创造性。 这一特征显著地表现在日本高等教育的近代化过程，尤其是明治时代的日本高等教育发展与确立的过程之中。 近代日本高等教育制度的初步确立 1853年美国太平洋舰队司令贝利率4艘当时世界上最先进的军舰，强行闯入日本江户湾，迫使日本德川幕府签订不平等的《日美和亲条约》，打开了日本国门。从而使日本结束了自17世纪以来所实施的锁国，开始直接面对来自西方的武力与技术冲击。在这一背景下，儒学家佐久间象山提出了“东洋道德、西洋艺术”的观念，成为日本推翻封建的幕府体制，步入新时代的一个理论指导。1868年，日本的倒幕势力发动了政变，拥立明治天皇，开始建立新兴的近代化国家。 这一时期，日本面临着解决民族危机与建设强大的资本主义国家的双重课题。为此，建立了以天皇为中心的中央集权制政体的明治政府，制定了“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”的三大目标。一方面废除封建旧制度，建立资本主义制度，发展资本主义工商业；另一方面，全面地学习西方，输入西方的法律、技术、政治、经济与教育制度。 就教育而言，文明开化的启蒙思想也尤其突出地体现在1868年明治天皇颁布的《五条御誓文》的第五条：“求知识于世界，大振皇基”的文化教育思想之中。 《学制》的颁布 1871年日本政府成立了文部省立即着手制定全国统一的学校教育制度。“求知识于世界”也就转变为文部卿大木乔任的“采取万国学制之最善良者”的具体方策。1871年，日本政府组织了以岩仓具视为全权大使的使节团访问欧美各国。在历时1年零8个月的访问过程中，使节团不断地向日本政府报告欧美国家的教育制度。 1872年1月，文部省先后任命箕作麟祥（专门研究法国）、岩佐纯、内田正雄（翻译了《荷兰学制》） 、长荧、瓜生寅（研究英国）、木村正辞、杉山孝敏、过新次、长谷川泰、西泻讷、织田尚种、河津祜之12人为“学制取调挂”，组成学制调查委员会，负责起草《学制》的工作。学制起草委员会的绝大部分人，皆是造诣深厚、闻名于世的洋学者。 1872年，日本政府以太政官的名义颁布了《被仰出书》确立了以实学——实用知识为核心的学问观，强调了功利主义、立身出世主义的思想，突出了“邑无不学之户，家无不学之人”的普及教育的要求，制定了个人负担教育经费的原则。《被仰出书》的颁布也深刻反映出了日本近代教育的立足点在于培养独立的个人。由此而实现民族独立、国家富强的目标。 《学制》的序——《被仰出书》 颁布了《学制》，制定了日本近代第一个庞大而全面的国民教育计划。就高等教育而言，《学制》将全国设定为8个大学区，每个学区设立1所大学。作为教授高深学问的学校，大学设立了理学、化学、法