《仪礼》导读2012-11-12.pptx

仪礼导读礼何谓礼？前人之定义，大致可分为三。其一：《礼记·礼器》：“礼也者，犹体也。”《释名》：“礼，体也，得其事体也。”其二：《荀子·大略》：“礼者，人之所履也。”《礼记·祭义》：“礼者，履此者也。”《说文》：“礼，履也。”《尔雅·释言》、《尔雅·释名》：“履，礼也。”其三：《礼记·仲尼燕居》：“礼也者，理也。”禮體豐《左传》昭公五年：公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齐曰：「鲁侯不亦善于礼乎？」对曰：「鲁侯焉知礼？」公曰：「何为？自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知？」对曰：「是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家羁，弗能用也。奸大国之盟，陵虐小国。利人之难，不知其私。公室四分，民食于他。思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤其所。礼这本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎？君子谓：「叔侯于是乎知礼。」《论语·为政》：“子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’”《老子》：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也。”——可见“礼”的本义当时法则、纲领、方针、政策，不是后世所谓的“礼节”或者“仪式”。后世所谓的“礼节”或“仪式”，在古代称之“仪”而不称之为“礼”。一、“仪礼”之称礼。《庄子·天运篇》记孔子曰：“丘治诗书易礼乐春秋六经。” 礼、士