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课 题 第二课 物质运动与人生行动 课时数 2 授课日期 第 周星期 第 节 目 的 要 求 教学目标： 1. 认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。 2. 情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。 重 点 与 难 点 教学重点：1．事物运动都是有规律的。 2．敢于行动，善于行动。 教学难点： 1．运动是物质的固有属性和存在方式。 2．人生存在于行动中。 授 课 方 式 讲 授 板 书 设 计 见屏幕 作 业 思考题 南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？聪明的企鹅是在将要上岸之时，从海面扎入海中，拼力沉潜，一直沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，落于陆地之上。企鹅的沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。 我们应该如何在逆境中行动？ 课 后 小 结 案例1：（多媒体展示）歌曲《山不转水在转》 山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。 没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。 山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。 没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘 那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。 提问： “山不转水转俗世间万物运动的。 “山”“水” “转”不以人的意志为转移。“山不转水转，水不转人转”，不管有多少苦难，有多少坎坷，，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。 1．运动是物质的存在方式 运动的定义 运动是绝对的（多媒体展示） 案例1：“人不能两次踏入同一条河流”“人不能两次踏入同一条河流” “人不能两次踏入同一条河流”。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。”武则天赏雪，忽然有清香扑鼻而来，原来是腊梅开了大悦下一道御旨，园中各花跟腊梅一样为她开放第二天一，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。”自然是有时序花卉开放各有其时， 运动与物质的关系 案例：“风动，幡动，还是心动” 慧能，禅宗第六代祖师。《坛经》记载风动，幡动，动。”离开物质谈运动，意识是运动的主体，否认物质是运动的主体，唯心主义只有把物质和运动结合起来才是辩证唯物主义的物质运动观。 1．人生行动的含义 什么是人生行动 案例：马克思说：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。” 提问：最蹩脚的建筑师比最灵活、聪明的蜜蜂高明之处在哪里？ 学生讨论：（略） 教师：人生行动是有意识、有目的地改造世界的能动活动。人生行动不同于被动、消极地适应外部世界的动物的本能活动。第一动物基本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有一定的目的性和计划性的。人总是自觉地生活在一定的社会关系下的，因此，人类 1．不同的行动造就了不同的人生 案例：“熊猫烧香” 2006年底，一种叫做“熊猫烧香”的计算机病毒在互联网上任意肆虐，掀起了一场“黑色恐怖”短短两个月内被感染。公安机关“熊猫烧香”李俊“最初我设计病毒只是好奇和好玩，后来有网友找我买木马，我看靠这个能赚钱，就……”湖北省娲石技术学校怎么也想到，学校局域网的病毒“熊猫烧香”，竟然他的学生李俊“李俊爱学习到了痴迷的”李俊的班主任胡毅老师痛心地说：“可惜了、可惜了，本来一个很好的孩子，怎么会变成这样” 提问：李俊给了我们哪些教训？ 学生讨论：（略） 教师：世界浩瀚纷繁，生活瞬息万变，在精神与物质、道义与、理想与现实、现在与将来的坐标上，如何 案例：《我的大学》 高尔基早年丧父，11岁开始独立谋生，他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他16岁着上大学的愿望来到喀山，但理想实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者