论李叔同对中国戏剧的革新.docVIP

论李叔同对中国戏剧的革新 　　摘 要：李叔同将话剧思想、表演、化妆、服装、舞美等引入中国，成为中国早期话剧运动的奠基人。尤其是他在春柳社编演的《茶花女》《黑奴吁天录》，被认为是中国话剧产生的标志。本文即以此为出发点，探讨了李叔同在戏剧观念、戏剧实践方面对中国戏剧的革新。 　　关键词：李叔同；话剧；戏剧观念；戏剧实践；革新 　　李叔同作为中国早期话剧的倡导者和奠基人，在中国话剧发展史上占有重要的位置。从参加上海早期学生演剧活动到去日本留学，李叔同对中国话剧的发展做出了积极的探索和革新。他在日本组织春柳社，创演话剧《茶花女》和《黑奴吁天录》，给中国的戏剧舞台带来一股新风，对话剧的产生与发展具有重大的意义。 　　1 “忧国忧民”的戏剧思想 　　李叔同从一开始就有一种“忧国忧民”的忧患意识，一种以人民大众之忧而忧的人道主义精神，一种关乎民族存亡、国家命运的博爱之心。所以，在20世纪初中国社会风云变幻的时代，李叔同进行了新剧，即“以后话剧”的探索，以此作为警醒世人、振兴国家强有力的工具。李叔同首先一改旧戏剧中充满封建主义“忠孝节义”的思想以及反科学的神仙鬼魄的迷信思想，主张以民主主义、人道主义和爱国主义为核心的新思想。李叔同曾在日本东京的中国资产阶级革命派刊物《醒狮》第2期上，发表了署名“息霜”的《为沪学会撰〈文野婚姻〉新戏册既竟系之以诗》四首绝句。其第四首云： 　　“誓