2013年7月至2014年1月全国各地历史新题分解（人教版必修3分课汇总）.docVIP

注：本资料由《中学历史教学园地》独家提供。试题精选从2013年月至201年月全国100套优秀试题，分解而成，去除各地重复考试试题包括个选择题个材料题排版工整、，欢迎各位历史同行交流使用，因时间有限，如有遗漏和错误，望广大同行指正、批评。同时园地真诚希望各位同行尊重园地解析和分解的成果，请不要把该资料到其它网站，谢谢合作！ 中学历史教学园地《名题精解》栏目（版） 一、选择题学者1916年之(　　) ②李大钊发表《我的马克思主义观》 ③孙中山提出“节制资本” ④毛泽东提出“工农武装割据”理论 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 1917年陈独秀发表《文学革命论》，1919年李大钊发表《我的马克思主义观》1926年间先进中国人救国的探索，①②③正确1928年选择A项符 2．（2014·山东济宁高三期末·19）1918年，胡适在文章中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。……国语没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立。”由此可见，新文化运动中的文学革命(　　)——文学革命 【解析】结合材料信息以及所学知识，胡适为当时新文化运动的代表人物，新文化运动的主要目的是进行思想启蒙，以挽救民族危亡，故A项错误，B项正确；新文化运动中的文学革命把斗争矛头直指中国传统的文言文，提倡白话文，故C、D 项错误。 【答案】B 3．（2014·江苏南京、盐城一模·6）陈独秀在20世纪初曾(　　)A．认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B．全面反对孔子为代表的儒家文化传统 C．试图建立一个以西方社会为模板的国家 D．强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动 ，故A项错误，D项正确，故B项错误；材料未涉及仿效西方，故C项 4．（2014·湖北武昌高三元月调研·30）某学者说：“‘孔家店’倒了，孔子往何处去？是回到王朝中国，为他重建圣人牌位，还是回到民间社会，确立其文化个体性？”该学者旨在(　　) 【答案】B 5．（2014·河南洛阳一模·7）西方共和观念传人中国后，当时的人们认为“共和”必须包括对政府权力的宪政约束。据《新青年》中“共和”、“民主”两词的使用频率统计，“民主”一词的使用次数在1918年时还远远少于“共和”一词，而从1919年1月开始反超“共和”。上述变化反映(　　)在1919年5月4日，故B、C项A项不能反映故D项正 6．（2014·广东汕尾高三调研·15）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张(　　)关键信息：20世纪初、吾宁忍过去国粹之消亡。题干反映了近代中国20世纪初这一思想家对中国传统文化的态度，具有思想解放的意义，A项正确；题干观点是宁愿国粹消亡，B项无从体现故项；康梁变法是在19世纪90年代末，故项；遵循进化理论应是在维新变法时期的思想主张故项。 7．（2014·湖南永州一模·12）五四运动前后，北京大学教员中既有以陈独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同，在学术上也各抒己见。这一现象(　　) A B．使北京大学成为新文化运动的主要活动基地 C．体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针 D．推动了“民主与科学”思想的传播 【考点】新文化运动 【解析】此题主要 8．（2014·广东高三第二次联考·1）梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是(　　) A．铁犁牛耕——推行均田制B．行省制度——加强中央集权 C．工业革命发展——妇女角色改变D．袁世凯掀起“尊孔复古”——新文化运动兴起 耕作方式和土地制度汉到元政治制度的演变——行省制度工业革命新文化运动A项推行均田制铁犁牛耕A项符合题意；B项中，行省制度C项工业革命开始后，需要大量的劳动力，为妇女提供了就业的机会，有助于妇女角色改变D项中新文化运动兴起袁世凯掀起“尊孔复古 9．（2014·山东济南部分学校高三11月调研·9）李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是(　　) 10．（2014·北京西城普通校高三第一学期期中·42）某思想家在19