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組員: 4993A029 陳宥儒 4A0J3091 侯佳欣 4A128018 陳敏珣 4A1F0105 張岑豪 4993A902 柯欣諺 4A052026 釋耀緣 關於後現代主義 後現代主義: 後現代主義（Postmodernism）是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為後現代主要理論家，均反對以各種約定俗成的形式，來界定或者規範其主義。 ? 對於此學說的持續時間有不同說法，其中有一說是指從1970年代到1990年代。 ? 目前，在建築學、文學批評、心理分析學、法律學、教育學、社會學、政治學等諸多領域，均就當下的後現代境況，提出了自成體系的論述。他們各自都反對以特定方式來繼承固有或者既定的理念。 ? 由於它是由多重藝術主義融合而成的派別，因此要為後現代主義進行精闢且公式化的解說是無法完成的。若以單純的歷史發展角度來說，最早出現後現代主義的是哲學和建築學。 ? 後現代主義衍生的文化信念會是反對主流方案、反對單一以理性為中心、反對二元論對立，更反對功能主義和實用主義為主的美式文化生活。 ? 關於後現代文學 後現代主義文學是第二次世界大戰之後西方社會中出現的範圍廣泛的文學思潮，於20世紀70－80年代達到高潮。 現代主義文學的延續和發展。 沒有任何藝術天賦和藝術修養的人也可以利用科技知識生產出「藝術品」來。這些對後現代主義文學思潮的崛起具有決定性作用。 從社會學和文化學的觀點看，科學和技術的迅猛發展，人類知識領域的空前擴張，深刻地影響了乃至規範著人類的心理傾向和行為模式。科學的成就使一切事物失去神聖性、神秘性和縱深感，以至被「非神秘化」，並進而改變了文化在社會生活中的地位和人的文化意識，導致了廣泛的「反文化」和「反美學」。 作者簡介 林燿德（1962年2月27日－1996年1月8日），本名林耀德，台灣作家，輔仁大學法律系畢業，有詩、散文、小說、評論等多種著作。高中時代即加入以溫瑞安、方娥真等馬來西亞學生為主要成員的神州詩社，並且開始創作，期間在《三三集刊》發表詩及散文，卻也因此牽扯進「神州事件」。 。 林燿德活躍於80年代，提倡現代書寫和都市文學，並引進不少國外文學理論。他所提倡的都市文學，並不是指城鄉的二元對立，而是一種「主題」、一種精神產物，並非人們所普遍認為的「地點」。 他表示：「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」許多學者認為林燿德最大的成就在於詩，但他自己最鍾愛的文類是散文。 1988年林燿德獲得中國文藝協會所頒發的中國文藝獎章詩歌創作獎。 1995年5月與作家陳璐茜結褵。1996年，正值壯年的林燿德突然病逝，享年三十四歲。生前出版的論述八冊、詩集七冊、散文集四冊、小說七冊、劇本兩冊，質與量均非常可觀，已遠遠超越了當代中壯年作家，前衛且具有前瞻性。 林燿德是中國青年寫作協會的會員 作品的風格簡介 散文風格力求知性思維，又善用小說的敘述結構和詩的文字技巧 創造極具個人風格的文風 其他作品 《都市之薨?焱炎》 走進每一個單字中。 一個個繁縟的單字。 一座座綺靡的迷宮。?　 一座座綺靡的迷宮，黑闇的甬道，剝蝕的牆壁， 筆畫和筆畫之間的空隙，換化為寬敞、迂迴、 深幽邃遠不可抓摸掌握的時空走廊。 走進每一個繁縟的單字中。 在滅亡的民族的夢境裡被灼傷。 作品列表 詩集：《銀碗盛雪》、《都市終端機》、《一九九０》、 　　　 《不要驚動不要喚醒我所親愛》 散文集：《一座城市的身世》、《迷宮零件》、《鋼鐵蝴 蝶》、《林燿德散文》 ? 作品：《解謎人》、《大東區》、《時間龍》、《惡地形》、《一九四七高砂百合》等 作者簡介 黃慶綺（1956年12月18日－），台灣出生，原籍廣東省五華縣人，為台灣著名作家與詩人。以夏宇為名，發表新詩、小說、散文、劇本，另以童大龍、李廢、李格弟、李格菲等筆名發表歌詞。畢業於國立藝專（現國立臺灣藝術大學）影劇科，曾於出版社及電視公司任職，十九歲開始寫現代詩，引起台灣詩壇的矚目。 作品的風格簡介 夏宇的詩作中某種隱秘的意象，實在是很駭人的。她不隻為語言而語言，也不是為意象而意象，文字本身成為是表現必備的工具，活用文字，甚至斷句，而使其在詩中產生力量。要詮釋夏宇的詩是極難的，但她詩中的感染力，本身便引導人們不斷遐想、臆測，在濃烈的詩的遊戲性中，不知不覺為之絕倒。 其他作品 腹語術?