中外城市建设发展史论文.docVIP

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中外城市建设发展史论文

中外城市发展史论文 学号 姓名:常肖丽 系别:外语系 班级:商英二班 内容摘要 城市广场并不仅是一个城市建筑的象征,也是城市历史文化的融合。在中国,城市广场的概念是随着近代都市规划的开展,由西方引入的。日后随着新中国的建立,中国城市广场的设计受前苏联的影响。近年来随着城市社会经济的快速发展,各级城市对城市建设都投入了大量的人力物力财力,尤其是城市建设的热潮更是令人瞩目,由此我们可以看到我国的城市广场设计深受西方设计理念和手法的影响。本文试图以比较的眼光,从中西方现代城市广场的起源与发展出发,分析各自的设计特点,以指出我们设计中存在的问题,确立未来发展的应持有的态度。 关键词:中西方;城市广场;发展;设计比较; 论中外城市广场设计 一.前言 随着社会经济的快速增长,城市中高楼大厦越来越多,道路上车来车往,给人们的城市生活带来了各方面的压力,而且似的城市中的休闲娱乐空间日渐减少。所以,城市广场在城市生活中的地位越来越重要。在这样的形势下,探索城市广场的起源与发展、对比中西方城市广场设计等具有非常大的意义。 二.中西方城市广场的起源、发展与演变 (一)西方的城市广场发展 在欧洲人眼中,“城市广场”被称为城市的客厅。因此自2000多年前,真正意义的城市广场在古希腊诞生以来就一直是人们进行交流、观赏娱乐、休憩活动的重要场所。后经过古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和巴洛克时期,最后到17世纪的古典主义城市广场,西方城市广场设计不断发展,并在现代社会的发展中不断完善,形成了现在我们所见到的样子。 (二)我国的城市广场发展 西方人将城市广场视为城市的中心,而在我国古代时期,宫城为城市的中心,《考工记》有云:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”这种严谨的、封闭的的宫城为中心的古代城市空间组织使得我国古代早期民众很少有公共活动空间。最早的是寺观园林前的空间为公共活动场所,到后来集市的出现增添了民众的公共活动空间,再到后来,街道相交的地方,稍稍扩展形成封闭的广场空间,这种广场面积不大,数量也很少,但都处于城市的中心地段,地位很重要。其特点是很少有人为的、统一的规划观念影响。 20世纪90年代随着全国城市基础设施条件的改善,进一步改善城市生活空间质量提上城市建设议事日程,真正意义上的城市广场自此才开始在中国各个城市空间中纷纷亮相。并随着社会及经济的飞速发展,渐渐形成了一股“广场热”的设计浪潮。 (三)中外城市广场在演变上的差异 1.使用目的的差异 与欧洲相比,中国传统城市广场在功能类型上没有太大差异,但是,在欧洲传统城市广场的演变中,祭祀、宗教等功能逐渐减弱,庆典和商业功能逐渐增强,广场不再仅仅是城市的政治活动中心,而且也一直是公民公共活动中心;而我国的传统城市广场大都有较强政治性,有的甚至有限制活动时间及类型的制度,所以我国的传统城市广场就不是像西方那样数量多,作用大。 2.广场与城市设计的关系的差异 西方的早期城市广场都是与街道教堂以及其他公共建筑巧妙结合的,在城市总图中既主次分明和又分布比较均匀,从而被誉为“城市的客厅”。一直到巴洛克时期,城市广场才成为城市设计中的重要构成要素。而我国传统的城市广场虽然数量较少,但大多与政治因素有关,而后才越来越发展出了公共性为主的城市活动广场。 3.广场的社会与文化背景的差异 中国与西方称传统城市广场在演变进程上存在很大的差异性,可以从两地的社会、文化传统方面找到原因,首先,中国传统社会是专制集权的,人们集会、言论的自由受到压制,不能自由参与国家和地方的政治事务。而同时期的西方城市中形成了独立的市民阶层,建立了基于理性至上的政治和司法自由,其市民意识较强,对公共集会等活动场所空间有较大需求。其次是我国传统的重农轻商的思想,导致商业不够发达,影响了城市广场的发展。最后由于长期的内向型政治文化熏陶,人们习惯与外界隔断,深居浅出,大多只经营自己的宅院,而很少关心属于公共活动的城市广场。 三. 西方现代城市广场的设计理念和价值观分析 总体上西方传统城市广场表现的是一种英雄主义式的、讲求构图和视觉美感的审美取向。而现代城市广场。,尤其是后工业时代城市广场设计受到非理性精神和新社会价值观的冲击,其具体表现为: (一)后现代语汇渗入城市广场设计 当各种非理性思潮纷纷在西方世界登场之后,后现代以多元的、边缘性、不确定性、悖论性、差异性为标志打破了传统的统一性、整体性、中心性、

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