古代文化常识课件.doc

中国古代文化常识（一） 「姓」的由来 战国时期以前，只有贵族有「姓」，平民并没有「姓」，只有名。 「姓」有「从女生」的意思，留下了「只知有母」的历史痕迹。 「姓」，是家族的族号，用来分别祖先的家族系统。 同「姓」有血缘关系，不能通婚。 后期，子女分散各地，因此有「氏」的出现来界定每支氏族 。 「氏」的由来 「氏」用以分别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。 「氏」的命名方法为： 1.以先人的别号为氏 2.以居处为氏 3.以先人的名为氏 4.以邑名为氏 5.以官职为氏 6.以职业为氏 7.以先人的谥号为氏 只有贵族男子可以称「氏」，女子只能称「姓」。 「字」、「名」的由来 「字」、「名」在周代出现，是别人对自己的称呼。 古代同姓同氏的人很多，「名」与「字」用以区分，作符号标记，方便人际交往。 男子二十岁时举行冠礼时，他的祖父为他取「字」，女子则在十五岁举行笄礼时取。 「名」可能与出生的时辰有关，亦可能与出生时的特殊情况有关。 「字」与「名」有着意义上的联击，有的是同义词，有的则是意义相反的。 「号」的由来 固定的别名，又称别号 。可分为五类，包括绰号、谥号、尊号、年号和庙号。 绰号是根据一个人的身材、性格而生的，含有褒善贬恶的意味。 謚号是古代的皇帝、诸候死后，朝廷根据他们的行为给予一称号，用来判别死者的功德。 尊号和謚号差不多，分别是它可以在生前或死后给予的。 年号是皇帝纪年的名号，始源于汉武帝。 庙号是古代皇帝死后，在太庙立堂奉祀时追尊的名号，始源于商代。 生肖 十二种动物配十二地支来记人的出生年，就称为生肖，又叫属相。 十二生肖分别为子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌犬，亥猪。 原于春秋时期，但流行于唐代。 传统节日 春节 原指岁始，第一天称为元未旦，也叫元日、正旦、元辰、端日，俗称大年初一。 「年」的最初概念，是与作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的。 「元旦」期间，人们喜欢燃点爆竹，增添节日气氛。 阳历的一月一日称为「元旦」，同时把阴历的正月初一正式定为「春节」。 元宵 中国人民的传统节日「元宵节」为农历正月十五。「元宵节」起源很古，相传始于西汉，盛于唐、宋 。 中国「元宵节」的传统风俗有扎花灯、猜灯迷、 耍花灯、耍狮子、食汤圆等等。 寒食?清明 寒食与清明相差一、二日，但两者属不同系列。寒食为古代政制遗俗，清明为古代历法中二十四节气之一。 唐代开始寒食节渐淡，清明扫墓渐兴。 清明扫墓是中国人慎终追远的活动，人们来到祖先的墓前打扫一番，以表他们尊敬之意。 端午 战国时代著名爱国诗人屈原，忠心救国却被奸臣污陷，结果抱石投河而死。 人民为了纪念这事，用粽子来祭祀他，把农历五月五日定为「端午节」。 民间「端午节」还有赛龙舟、挂艾枝、挂蒲剑、酒雄黄水、带荷包等风俗。 七夕 农历七月初七是「七夕」，也是中国神话故事中的牛郎织女在天河相会的日子。 后世人把牛郎织女用为夫妻或情人相会的典故，又把七月初七定为「女儿节」。妇女会在七夕结彩缕，称为「乞巧」。 中秋 古代中国帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。自唐朝，人民开始每逢八月十五欢度中秋。 中秋吃月饼(祭奉月神的供品之一)，家人喜团圆已成为主习俗。此外各地还有赏桂、舞草龙、堆宝塔等有趣的习俗。 重阳 每年九月初九日是「重阳节」。 晋朝，人民有野餐、登高的习俗，还会佩茱萸，驱除恶气，御初寒。 应节食品有「重阳糕」，以高粱、黏米所制。 冬至 冬至是一年廿四个节气中，最重要的一个节气。冬至白天的时间最短，日影最长，所以又称至日、长至、长日。 古俗以鞋袜献给尊长庆贺冬至，表示足履最长之日影祝祷长寿。「做节」与过年相近，有些人更认为「冬至大如年」。 元日----- 人日----- 上元----- 社日----- 寒食----- 端午节--- 伏日----- 七夕七巧---- 中秋----- 重阳节--- 至日----- 腊日----- 除夕----- 古代天文 欧洲人将璀璨的星空想象成十二个美妙星座，而拥有超群智慧的中国人不但将满天繁星分成四大类（“四象”），而且将它们与广阔的疆域联系起来，发明出独特的名词——“分野”。 古诗与星宿： 苏轼《赤壁赋》”月出于东山之上，徘徊于斗牛之间” ——写景之句，以星衬月 王勃《滕王阁序》”物化天宝，龙光射牛斗之墟” ——咏物之句，以星衬物 《古诗十九首 迢迢牵牛星》”迢迢牵牛星，皎皎河汉女” ——歌咏牛郎织女的离别相思 杜牧《秋夕》”天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星” ——写月夜观看牛郎织女