生活与哲学主观题练习.doc

唯物论 1、旧城镇化过程中，城市“摊大饼”式扩张，大量人口涌入，堵车、城市污染、产业空虚等毛病随着而来。C市在城镇化建设中，依据本市山城可用土地相对较少的特点，抛弃“摊大饼”的发展思路，采用核心城、卫星城的组合发展模式，而卫星城在规划布局时，遵循产业发展规律，走的是产业集约化发展道路；在核心城与卫星城之间，是自然的天然氧吧，城市环境优美；为防治交通拥堵，城市管理者减少简单机械的行政干预，更多地通过健全法制政策来规范城市管理，注重运用经济手段等市场机制引导老百性选择绿色、低碳的出行方式。 在城镇化建设中C市是如何做到按客观规律办事的？ ( 8分） 2、从唯物论和辩证法的角度，对“文化强国”提出两条方法论建议。（8分） 3、十八大报告“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”报告首次单篇论述“生态文明”，第一次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”“建设美丽中国”。 把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局的认识深化了，也彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。 结合材料一，从唯物论的角度分析说明建设“美丽中国”的依据（6分） 4、中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的，更有官场的。人们去餐馆吃饭，点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店；同时，公款吃喝之风盛行，大行其道。 （1）结合材料，简述针对“舌尖上的浪费”现象，人们开展“光盘”行动，是如何体现意识的能动作用的。（10分） (2）结合材料“舌尖上的浪费和舌尖上的节约”，为厉行节约，反对浪费提出两条方法论建议。（6分） 5、在收入分配结构调整中，中国共产党非常重视社会公平正义。2006年，党的十六届六中全会提出，要“加强收入分配宏观调控，在经济发展的基础上，更加注重社会公平。”党的十七大进一步指出：“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。”2012年11月党的十八大报告提出，调整国民收入分配格局，着力解决收入分配差距较大问题，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。 结合材料，运用辩证唯物主义的有关知识，说明我国社会主义公平观是怎样发展的？（12分） 6、2008年5月12日，我国四川汶川地区发生了8级地震。由于目前人们对地震的研究还处于摸索阶段，对地震还难以准确的预报，地震发生后，实际灾情比想象中还严重。地震发生后，国家领导人第一时间赶赴灾区，快速研究救援工作和马上开展救援工作。温家宝总理亲临灾区，并号召人们发扬“天灾不由人，抗灾不由天”精神抗灾。由于没有回避问题，并高效率地进行抢救工作，救灾工作取得了很好的效果，获得了全世界的普遍赞扬。尽管这次灾难给中国带来几千亿元的损失，但是在灾难面前中华民族显得空前团结，民族的凝聚力空前高涨。 从辩证唯物论的角度，分析上述材料体现了哪些哲学道理？ 认识论 1、占地球表面积的 71%，与人类的生存息息相关，与国家兴衰紧密相连。历史上，许多国家和地区的崛起，都是因海而兴、依海而强。新中国成立特别是改革开放以后，中国对外贫易迅速扩大，对海洋资源，空间的依赖程度大幅体高，对管辖海域外的海洋权益也需要不断维护和拓展，因此中国走向海洋是历史的必然。 近年来中国海监频繁出海护渔和维权，中国海军亚丁湾定期护航，中国第一艘航母入列，深海载人技术不断突破，深海油气开发走向新阶段，这表明中国走向海洋已迈出了坚实的步伐。 中国将坚定不移地走和平发展道路，这是中国政府和人民秉承中华民族优秀文化传统和一贯的以和为贵的和平理念，根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。这条发展道路决定了中国的海洋强国将以建设和谙海洋为目标，坚持陆海统筹，可特续发展和合作共赢的原则，走一条以海富国，以海强国、人海和谐、合作发展的道路。 分析中国走向海洋是如何体现实践对认以的决定作用的？（10分） 2、材料二 中医药已传播到世界上160多个国家和地区，在与西医药同台竞技中，某些西方人士认为中医药不科学、难验证，甚至因此持怀疑、抵制的态度。现代科学无法解释中医药，并不等于中医药不科学。几千年来华夏子孙繁衍生息，中医药屡立奇功