传统文化中商道.ppt

《国学与商道》之道家 3、阴阳统一与相辅相生的原则 自然是阴阳对立统一的,人生亦应如此： “大成若缺，大盈若冲，大直若屈，大巧若拙， 大辩若讷。” （《老子》45章） （苏轼加“大勇若怯，大智若愚”二句。） 《国学与商道》之道家 即太极思维原则（西方人亦称“太极管理”模式） 《国学与商道》之道家 4、虚静之道与谨守柔弱的原则 自然是虚静的： “致虚极，守静笃。”（《老子》16章） “夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。”（《老子》16章） “夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之本而道德之质也。”（《庄子·刻意篇》） 《国学与商道》之道家 “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”（《老子》78章） “上善若水，水善利万物而不争，故几于道。”（《老子》8章） “方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。” （《老子》58章） 谨守柔弱也是道家崇尚的做人韬略。 分论之三： 《国学与商道》 之 佛家（禅） 《国学与商道》之佛家（禅） 一、佛教的发展 1.创立于古代印度 其创始人为乔达摩·悉加多。 2.中国化过程 ： 汉时传入(白马寺)，隋唐时发展至宗派林立：法相宗、律宗、密宗、天台宗、禅宗、净土宗以及藏传佛教——喇嘛教等。 《国学与商道》之佛家（禅） 在佛教中国化的过程中，禅宗成为佛教中国化最典型的形