生态文化、生态文明与生态文化传统.docVIP

生态文化、生态文明与生态文化传统 周鸿 云南大学生命科学学院教授、博士生导师 前言 主持人：周鸿，云南大学生命科学学院教授、博士生导师，中国科学院生态环境研究中心客座研究员，中国可持续发展研究会环境专业委员，中国森林风景资源评估委员会委员。周鸿教授是我国最早研究生态文化和生态文明的学者，出版《人类生态学》、《生态学的归宿》、《绿色文化》等14部专著，在全国核心刊物及学报上发表论文80多篇，发表科普文章200多篇，先后主持国家自然科学基金5项，曾获中国环保最高奖2000年地球奖、第四届中国图书奖一等奖、第三届全国优秀科普作品奖等多项奖励。 文明，是人类文化发展的成果，是人类改造世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的标志。生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文化就是从人统治自然的文化过渡到人与自然和谐的文化。那么现在就让周鸿教授为我们讲述生态文化、生态文明与生态文化传统。 文明与支持文明的环境 文化 讲生态文化、生态文明、生态文化传统，我们首先要从什么是文化、文化的定义来讲。那么文化的定义几千种定义，特别社会科学界的就非常的深奥，但是我特别推崇就是《辞海》、《大百科全书》现在打在屏幕上的这个定义，就是文化是人类创造的全部的物质财富和精神财富的总和。那么我想从一个生态学家视角也谈谈，用生态学的视角来谈什么叫文化。那么因为人是生活在环境里的，人既是生物的人，又是社会的人。那么按照我们生态学里面，生物它长期在特定的环境里面生活，它就会在外部形态、内部结构、生理、生化方面产生一系列的生物生态适应。比如说仙人掌，它在沙漠里面生长，那么它就减少水分的蒸腾，要不然它水就不够了，而且它有储水组织，你把仙人掌切开了还可以喝到水。骆驼，它在沙漠里面生活，它就有了驼峰，驼峰里面是脂肪，它在缺水的情况下脂肪就会分解出二氧化碳和水，供骆驼在最干旱的时候使用。比如说北极熊，它在寒冷的气侯里面它靠什么来抗御寒冷呢？厚厚的皮毛、厚厚的脂肪层等等。生物它有一系列的生物生态适应。那么人作为大千世界的中一个最广布的物种，我们也是动物，而且是高级动物，哺乳动物、干、人科、人种这么一个动物，所以我们也有对环境有各种各样的生物生态适应。衣食住行都是什么呢？都是人类的文化。因为我们有了文化，所以我们就适应了大千世界中各种各样的环境。 生态学 生态学，它是研究生物和环境辩证统一关系的科学。生态学它是一种科学的思维方法，也是认识自然、改造自然的一种世界观和方法论。那么用生态学的思维方法来思考，文化就是人类对所处文环境的一种社会生态适应。 大家都去过我们云南大学，我们云南大学的会泽院，我们知道大柱子、大平台，那个是什么建筑呢？是模拟了古希腊的建筑，古希腊的建筑它就是大柱子、大平台。那么为什么它会有这样的建筑风格呢？因为希腊半岛它春、夏、秋三季都是阳光明媚，冬季才下雨，稍微比较冷一点，那么在春、夏、秋三季都阳光明媚的时候你们说人应该是去户外活动还是户内活动呢？户外活动。而建筑它恰恰第一它是人类的环境，第二，建筑它需要建材，所以你只要看那个地方的建筑风格，首先第一它要在当地取材，希腊半岛它是多石少森林的，生产大理石嘛，所以希腊的建筑就是石建筑，采用的石建筑。另外，它因为春、夏、秋三季都是阳光明媚的，所以为了这个有利于户外活动，所以希腊人他们就创造了自己的建筑风格，就是大柱子、大平台，而且整个建筑风格跟它的气侯是非常和谐的，从美学的角度非常的和谐，白色大理石反射太阳光，整个都是很明媚的那种感觉，所以古希腊建筑它就是柱台式的。那么反过来，中国的建筑，传统建筑大家都知道是大屋顶，它跟我们的气侯是相适应的，是对这个气侯的一个适应的文化。大屋顶，你们知道中国黄土高原古人类诞生，那么中国的大屋顶的建筑它取材什么呢？黄土，黄土就是建筑的材料。另外，我们实际上我们国家原来森林资源是非常丰富的，黄土高原的景观在古人类的时代是什么呢？天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。在这样的情况下，我们草多，森林多，我们的森林覆盖率在西周的时候是达到53%，这样的情况。所以中国古先人，我们的先民就选了土和木来做我们的建筑材料。另外，在中国你们大家现在就有这种体会了，中国的气侯因为我们的这个主要是受季风的影响降雨，所以我们的雨量最集中是最早到5月，一般是6到8月最集中了，我们的雨量特别的集中，所以我们经常就是或者就是南涝或者就是北旱，或者北边一涝南边就要旱，都是这样的情况，就是跟这个气流，暖湿气流有关。在这样的情况下，我们的房屋它有一个重要的功能，就是要防雨。那么防雨，大屋顶就像一把大伞来把雨挡住了，这个土木建筑是大屋顶。另外，冬季也有雪，所以大屋顶它是漏雪的，都有这些功能。再加上我们中国长期的传统文化也懂得我们的建筑要冬暖夏凉，你知道我们冬天比较寒冷，在黄土高原，夏季