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曹植诗歌的艺术特征: 第一,他的诗歌抒情性增强,个性更加鲜明。 第二,他的诗在结构上更讲究,尤其是发端往往很精警。 第三,他更注重诗歌的艺术技巧,尤其表现在注重对偶以及锤炼字句上。 第四,他的诗歌中,对自然景物有较多的描写。 《美女篇》、《野田黄雀行》 第二章 正始文学 第一节 正始文学概况 一、正始文学社会背景 “正始”是魏齐王曹芳年号(240—249),文学史上所说的“正始时期”,泛指整个魏末时期。 1、 政治高压和道德虚伪 司马氏为篡权大量杀戮异己分子,造成极为恐怖的政治气氛。为了掩饰自己的野心,并借名教杀人,司马氏又竭力提倡儒家的礼法,造成严重的道德虚伪现象。 司 马 懿 在“天下多故,名士少有全焉” (《晋书·阮籍传》)的政治黑暗和恐怖之中,文人普遍出现危机感和幻灭感。 正始诗歌主要抒写个人忧愤。由于危机四伏,动辄罹祸。他们只能以曲折隐晦的形式表达,使得这一时期的文学与建安文学风貌迥异 。 2、玄学思潮 二、正始文学总体风貌 深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀,构成了正始文学最基本的特点。诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。 三、正始文学代表作家 魏晋之际文学的代表作家是“竹林七贤”。即阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸七人。其名称始见于《世说新语·任诞》。“竹林七贤”,实际上是个名士集团。 《世说新语·任诞》: 陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛,三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七贤”。 第二节 阮籍 一、生平与性格(210-263) 建安七子之一阮瑀之子。阮籍曾为步兵校尉,人称阮步兵。一生经历了两次十分残酷的“禅代”斗争,这些对他的思想与创作都产生极深的影响。 苦闷的一生。始终徘徊于高洁与世俗之间,依违于政局内外,在矛盾中度日,在苦闷中寻求解脱。 二、《咏怀诗》及其它作品 1. 《咏怀诗》思想感情 《咏怀诗》非一时一地所作,内容非常广泛,其中最主要、最集中的内容是表现诗人“身在乱朝,常恐罹谤”的孤寂和苦闷。 咏怀诗其一 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。 咏怀诗其三 嘉树下成蹊,东园桃与李。 秋风吹飞藿,零落从此始。 繁华有憔悴,堂上生荆杞。 驱马舍之去,去上西山趾。 一身不自保,何况恋妻子。 凝霜被野草,岁暮亦云已。 咏怀诗其三十三 一日复一夕,一夕复一朝。 颜色改平常,精神自损消。 胸中怀汤火,变化故相招。 万事无穷极,知谋苦不饶。 但恐须臾间,魂气随风飘。 终身履薄冰,谁知我心焦! 2、诗歌艺术特点及诗歌发展史上的重要地位 艺术特点 (1)风格隐约含蓄,形成了阮旨遥深、“厥旨渊放,归趣难求”的独特的艺术个性。 (2)玄思与诗情的完美统一,既创造了哲学境界的诗化,又创造了诗歌境界的哲理化。 (3)比兴象征和化典为喻是其诗的主要表现手法。 “阮旨遥深”出自《文心雕龙·明诗》:嵇志清峻,阮旨遥深。 钟嵘《诗品》:“言在耳目之内,情寄八荒之表”、“厥旨渊放,归趣难求” 诗歌发展史上的重要地位 (1)它完全摆脱了过去文人诗模仿民歌的状况,具有深刻的理性思考、包容着深沉的感情。被誉之为“东汉建安以来第一个用全力作五言的大诗人”(刘大杰); (2)开创了我国五言抒情组诗的体例,以组诗进行多方位、深层面的抒情方式对后世具有深远影响 。 3. 阮籍的文章 《大人先生传》(节选): “且汝独不见乎虱之年乎裈(kūn)中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝隙,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也。饥则啮人,自以为无穷食也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子处于区内,亦何异夫虱之处裈中乎?” 一、生平和性格 嵇康,字叔夜,曾任中散大夫,后世因称嵇中散。 如果说阮籍是正始文人中苦闷的代表,那么嵇康则是悲剧的典型。他的社会联系、政治态度以及刚傲的性格,难以为司马氏所容,被构陷杀害。 “身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿”。(《晋书·嵇康传》 “岩岩若孤松之独立。其醉也,傀俄若玉山之将崩”。(《世说新语》) 刑场上的嵇康 二、《与山巨源绝交书》 1、思想内涵 这是一篇嬉笑怒骂、痛快淋漓的妙文,信中表示了对司马氏拉拢的断然拒绝。作者借责骂山涛,狠狠嘲讽了司马氏虚伪、残酷的本质,显示了作者“刚肠疾恶”、坚决不与当局同流合污的高尚节操。 在信中,嵇康痛骂山涛
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