从本体-逻辑的观点看.docVIP

从本体-历史的观点看 “黑格尔的幽灵在当代世界上隐现，其范围要比许多人了解的大得多。” ---马尔科姆.诺克斯爵士 一、科学哲学的岔路 半个多世纪前，奎因的那本《从逻辑的观点看》（1953）至今还影响着我们，从整体主义的观点出发可以启迪诸多后实证主义的灵感。据说，他是在夜总会上偶然听到一首即兴小调，歌名就叫“从逻辑的观点看”，于是就用来命名自己的这本论文集。不过，逻辑的观点却一点也不像小调吟唱的那么浪漫，它擅长用严密的论证去刻画知识的静态结构。与奎因的本体-逻辑的与认识-逻辑的观点不同，本文想要阐述的是一种本体-历史的观点。要想一一地比较两种观点的不同是困难的，这是两类完全不同性质的理论。本文想强调的是，本体-历史的观点同样也适合于去解释科学认知和科学发现。尼采曾在《悲剧的诞生》中说过，当科学之环变得更大时就会处处碰到悖论。事实上，我们如今所理解的科学中就存在着两种不相容的发现逻辑，它们分别来自不同的理论传统，从而形成了两种截然有别的概念体系，当然，得出的结论也大相径庭。 第一种传统发源于康德，主要分布于英美各国，构成了20世纪科学哲学的主流。从维也纳学派的兴起至今的诸多重大的理论争议均基于这种理论框架。它们可以被分别归入下述三种类型的观点：①本体-逻辑的（onto-logical），主要