《俄罗斯的国际地位与发展战略》课程东正教报刊.docVIP

转型时期俄罗斯东正教报刊的发展 来源：?东正教的日志?西伯利亚研究 2012年4期?作者：?翁泽仁 摘要：20世纪90年代俄罗斯进入转型时期，其媒体也进入寻求自身发展的重要阶段。在苏联解体导致的经济、文化、政治衰退，民众意识形态处于混乱、迷茫状态的特殊环境下，东正教报刊异军突起。它有深厚的民众基础和丰富、繁杂的内容体系。它为宗教信徒和广大民众解读俄罗斯文化提供了一个承接平台，而且成为转型期宣传政治及社会政策的话筒。　　关键词：俄罗斯；东正教；报刊　　中图分类号：B976.2；G239.512　　文献标志码：A　　文章编号：1008-0961（2012）04-0063-06　　在俄罗斯纸质媒介的发展进程中，带有宗教内容、具有宗教性质的报刊一直以一种特殊的身份在扮演着一个不可替代的角色。这是因为长期以来宗教生活在俄罗斯社会中占据着重要地位。在俄罗斯转型与发展的新时期，传媒成为传达国家声音的重要工具。其中，东正教报纸、杂志便以其特殊的使命感不仅为宗教信徒和广大民众解读、争论俄罗斯文化及思想体系提供了一个承接平台，而且成为俄罗斯发展进程中宣传政治及社会政策的话筒。　　一、东正教报刊发展原因分析　　19世纪初，在俄国东正教报刊业已出现。在俄国家发展进程中，东正教报刊一直保持着重要地位，并且这样的势头一直持续至1918年。十月革命以后，苏维埃俄国成为世界上第一个社会主义国家，其政治生活和文化生活在这样一个社会转型时期发生了极大变化。无产阶级信仰和宗教信仰在此发生碰撞，东正教及其所属的报刊未能幸免于难。在苏维埃政权存在的七十余年间，东正教及其报刊遭遇了最低潮时期。许多东正教教士遭迫害，东正教报刊也被迫停刊。在20世纪80年代中期具有民主改革思想的戈尔巴乔夫执政后，迎来了宗教复兴的新纪元。此时，宗教活动领域的扩大为宗教媒体的成长创造了有利空间，不仅许多旧的东正教报刊恢复出版，而且还出现了新的读物。　　20世纪90年代中期以后的近二十年间，东正教报刊在俄大地上急速发展起来。它拥有一批稳定的受众，取得了对媒介市场的占领权。就东正教报刊在俄发展的速度及影响力而言，从某种意义上可谓是一个奇迹，远远超出了人们的预测力和想象力。俄报刊取得巨大成功并不是没有缘由的。“自公元988年罗斯受洗，由信仰多神教皈依为信奉三位一体的上帝之后，东正教便自始至终地在俄罗斯人的政治、社会和文化生活中扮演着极其重要的角色，影响着俄罗斯民众的思维方式、价值观念和行为模式，体现着俄罗斯人的民族性和民族意识。”当东正教在俄驻足以后，便成为俄罗斯人精神和政治生活的一个重要组成部分。它孕育了俄罗斯人的国家观念和民族意识，给予俄罗斯人以教育启蒙，赋予俄罗斯人新的世界观和价值体系。通过东正教，俄罗斯文明产生了质的飞跃。同时，作为俄国的上层和文化教育者阶层，东正教教士在俄成为最早的书报编辑者和检查者。　　在俄国家发展的历史进程中，始终伴随着东正教强有力的忠实辅助与支持。东正教一直遵循着它所认同的政治策略，即皇权、国家、民族的利益是一个永远不能剥离的有机体，而它就是这个有机体的粘合剂。这一文化认同策略正如俄著名的哲学家索洛维约夫所说的：“我们与基督的宇宙大家庭有着不可分割的联系，我们要把我们民族的天赋和我们帝国的一切力量，用于彻底实现社会的三位一体。在那里，三个主要有机统一体中的每一个——教会、国家和社会，都是绝对自由和强大的，而且与另外两个密不可分，它不会吞噬或消灭它们，而是无条件地巩固与它们的内在联系，使上帝的圣三位一体这个真实形象在尘世重现。”东正教自觉且成功地完成了它这与生俱来的超凡使命，把三者有机、完美地结合在一起，共同促进俄罗斯向前发展。　　作为东正教的传播媒介，东正教报刊自觉、有意识地遵循其主体文化制定的基本原则和方针政策。这些原则和方针已内化为其精神特质，既关注政府的需求，同时也体现、重视广大民众的疾苦和情绪。不仅与政府机关、精英人物，而且和普通百姓保持着积极、有效的互动、互助关系。在很大程度上，它关注国家生活的政治动态，且没有忽略广大民众的民生问题；它重视文化精英的解读、评析，但不忘倾听普通百姓的心声和建议；它注重高雅艺术的发展，同时也关注普通大众文化。它促进政府、民众对俄罗斯问题及俄罗斯文化产生共鸣，进而形成一种动态的，且相互有益的交流圈。每当发生重大的国内外事件，以及出现令人困惑的社会问题时，东正教报刊便会及时、主动地与大众进行探讨，以寻求解决问题的最佳方式。东正教及其报刊与俄政治及社会生活的接触、融合使得政府机关、民众与其一同构成了统一的生存空间，相互依存、互补，缺一不可。东正教及其报刊的多元功能和发挥的现实作用决定了它们在俄的发展状态和趋势。　　促使俄罗斯东正教报刊产生质的飞跃的原因之一是教界人士对报刊进行的大刀阔斧的改革。这项改革蕴涵着重大的