不义而富且贵讲课.ppt

★★不管时代潮流和社会风尚怎样，人总是可以凭着自己的高贵品质，超脱时代和社会，走自己的正确道路。现在，许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是，也有不少人不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 一、义和富贵 “仁”是《论语》中出现频率最高的词之一。一次孔子说“克己复礼为仁”，一次孔子说“仁者爱人”。把这两个定义联系起来，可以把孔子的意思理解成为：加强自身修养，恢复（保持或服从）礼的要求，在礼的原则内，真心地关心别人。 “仁”是内心思想，“义”是符合“仁”的行为。在《论语》中，“仁”和“义”有时可以互通。“富贵”常被简称为“利”。“仁义”和“富贵”的关系问题也是他的学生们最关心的问题之一，因而也是孔子多次论述的问题。先看看孔子这方面的论述。 孔子认为财富“可求”与“不可求”的关键是什么？ 11月15日晚上，发帖者骑车经过河北省邢台市中兴西大街和钢铁路交叉口(辰光超市西南角)，闻到了一股烤红薯的香味，便停下来挑了一个，然后拿出10元钱给卖红薯的大哥(看不出他的年龄，称他为红薯大哥吧)让他找钱。 　　“红薯大哥”一边找零钱一边说：“你给了我多少钱？”“？”“10块钱啊”，发帖者不耐烦地回答。“你再好好看看”，“红薯大哥”又把发帖者给他的钱递了回来。发帖者仔细一看，原来是一张50元的，晚上昏暗路灯下他当成了10元给了