国学与人生-孔子选读.ppt

大圣先师——孔子（2） 东北石油大学人文科学学院 需要把握的几个问题 儒家源流 半部《论语》治天下 孔子的“仁”“礼”观念 孔子儒家学说对于人生的启迪 一、儒家起源 《说文解字》对“儒”的解释是：“儒，柔也，术士之称。” 对“儒”的最早记载是《论语》的《雍也》篇中的“汝为君子儒，无为小人儒”。 在孔子生活的年代“儒”早已有之。 最早研究儒家起源的是汉代的大学者刘歆 一、儒家起源 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道为最高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。(《汉书·艺文志》) 一、儒家起源 孔子这一派的儒者，具有丰富的文化知识，关心政治，有一整套学说，人才多，势力大。后来“儒家”就成了孔子这一学派的专名。 儒家文化代有发挥，成为中国数千年的主流文化。 一、儒家起源 孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。 ——司马迁《史记·孔子本纪》 孔子——曾参——子思——孟子 被公认为世界十大文化名人的孔子是影响中国礼乐文化、政治文化、制度文化等最深远的思想家、哲学家、教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被称为中国人的“圣经”。这本中国人国学的必读书，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。 一、大圣先师——孔子 孔子在学术方面提倡“仁”的哲学，倡导恢复周礼，在晚年全面整理前代典籍，修订鲁国国史。 经孔子而传世的诗、书、礼、易、春秋，是中国古代文化中最重要的典籍。 孔子所开创的儒家学派，更成为中国3000年文明史中影响最广泛、地位最重要的学术派别，在一定程度上构成了中国古代文明的本体。 一、大圣先师——孔子 孔子在教育方面，以诗书礼乐数术教授弟子三千，身通六艺者七十有二人。 孔子是春秋末期大规模私人讲学的先驱。 孔子还是我国古代第一个提出系统的教育方法的教育家，他的教育思想对后世的影响深远。 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 读《论语》，有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。颐自十七八读论语，当时已晓文义。读之愈久，但觉得意味深长。 ——宋代理学家程颐 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 《大学》——儒家的人生哲学和政治纲领。 《中庸》——儒家的哲学观和人生观。 《论语》——孔子的言行录，奠定了儒家思想的基本原理。 《孟子》——孟子的言行录，奠定了儒家的政治思想体系。 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 何谓《论语》？ 班固《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。” 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 《论语》最后编写者是谁?成书的年代是何时？ 当代学者杨伯峻说：“《论语》一书，既然成于很多人之手，而且这些作者的年代相去或者不止三五十年，那么，这最后编写者是谁呢?自唐人柳宗元以来，很多学者都疑心由曾参的学生所编定的，我看很有道理。……因此，我们说《论语》的着笔当开始于春秋末期，而编辑成书则在战国初期，大概是接近于历史事实的。” (《论语译注·导言》) 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 《论语》是一部记载孔子与其弟子言论的书。其编辑者应该是孔子的门下弟子以及再传弟子，成书年代据推测为春秋末年到战国初年。 全书共20篇，每篇又分若干章，各自独立。言简意深，含蓄凝练，从中可见孔子渊博的学识和丰富的生活经验。 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作之一。它所表现的人生态度、思想观念，不仅在我国文化思想史上，留下了极为广泛和深刻的影响；就是在今天，也仍然引起中国和世界文化人士的广泛重视和潜心研究。 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 现传《论语》的版本 西汉时《论语》有“齐论”、“鲁论”、“古论”三种不同的传本并行，内容互有出入。 后来，“齐论”、“古论”失传，只有“鲁论”流传下来，就是今天《论语》的通行本，共20篇。 二、垂范千年的儒家经典——《论语》 传世《论语》注疏有哪些？ 三国魏·何晏《论语集解》流传最广。 宋·朱熹的《论语集注》是另一个重要的注本。 杨树达《论语疏证》和杨伯峻的《论语译注》则是近现代有代表性的注本。 二、