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《政府论》读书笔记 一.背景和基本介绍 洛克被称为是近现代政治自由主义最主要的启蒙者之一。十七世纪英国爆发的历史上第一场资产阶级革命贯穿其一生，也对其政治思想产生深远的影响。他的代表作《政府论》开启了人类政治思想的一个新时代，成为政治自由主义最经典的作品之一。在《政府论》上篇中，洛克适时对封建王权进行了批判，为下文重新建构资产阶级议会制提供了基础。下篇由十九章构成，在上篇对君权神授理论进行批判的基础上着手正面阐述洛克自己的政治理论。 二.内容概括 第二、三章，洛克首先提出了了”自然状态”和”战争状态”的概念：1.自然状态是一种：(1)平等的状态，任何人不拥有凌驾于他人之上的权力(2)自由的状态，人们完全听从自己的意愿的指导而从不屈从任何其它的意志或权威，但人们并没有毁灭自身以及其所占有的生物的自由(3)在这一状态下，人们必须遵从自然法，即理性。而根据自然法，人们拥有一些最基本的、神圣不可侵犯的自然权利：生命、自由、财产以及对任何他认为违反自然法的他人及其行为进行裁判和处罚的权力。(4)同时又因为人们之间是完全平等的，，没有一个人有多于别人的权力，因此人人都可以是自然法的执法者(5)根据理性，人们有在自然法的范围内采取任何行动的一切自由，但由于自然法需要研究才能得到较好的领悟，所以并不是所有的人都能根据理性在自然法的范围内行动的，这就有可能侵犯其他人的自然权利，从而进入一种战争状态。2.战争状态：战争状态是一种对另一个人的生命有所企图的敌对的和毁灭的状态，谁企图将另一个人置于自己的绝对权力之下，谁就同那个人处于战争状态，因为这将被理解为对那人的生命有所企图，从而使得那人的生命权得不到保障。3.可见，自然状态虽然是平等的、自由的，但却是不够稳定的：(1)它缺少一种确定的、固定的、众所周知的法律，而这种法律是大家一致同意接受和承认的是非标准(2)缺少一个众所周知的、公正的，并且有权依照既定的法律来裁决一切争执的裁判者(3)缺少来支持正确的判决的强制力，使它得到应有的执行。正是因为自然状态有以上种种弊端，因此，人们才通过缔结条约，建立政府来更好的保护自身和其财产。 以上解决了我们为什么需要政府的问题，接下来第七至九章洛克论述了我们如何建立社会和政府。 为了解决自然状态下的难题，人们就需要采用某种可行的办法来摆脱这种状态，进入另一种更加完善的状态--基于普遍同意的政治社会。自然状态下的人们通过两个契约实现了这一转变。第一个契约是每个人把执行自然法的权力转交给社会的赠予契约，在这个过程中，基于同意，每一成员都放弃了自己的两种权力，一是”为了保护自己和其他人，可以做他认为合适的任何事情的权力”，二则是”惩罚犯罪的权力”。这样，每一个别成员的一切私人判决都被排除，社会成了仲裁人，用明确不变的法律来公正地和同等地对待一切当事人;第二个契约则是社会和政府间的契约，承诺将社会成员的部分自然权利转交给作为共同申诉人的政府，政府则以保障社会成员的财产安全、促进社会成员的福利为根本目的，并保证公正地和同等地对待一切社会成员。因为”如果不是为了保护他们的生命、权利和财产品见，如果没有关于权利和财产的经常有效的规定来保障他们的和平与安宁，人们就不会舍弃自然状态的自由而加入社会和甘受它的约束”。 这一过程论述了政府权力的来源，从中也引申出了政府的义务和宗旨。而根据政府被赋予的权利的性质不同，可将政府权利分三种：立法权、执行权和对外权;(1)立法权就是通过制定法律来运用国家的力量为社会及其成员谋福利的权力;执行权就是执行这些已经制定出的法律的权力;对外权是指国家与国家之间由于作为单个的整体而相互处于自然状态所拥有的基于自然的权利;执行权和对外权虽是有区别的两种权力，但为了社会的稳定，最好是掌握在同一人的手里，因为这两种权力的行使都对社会力量的使用，如果掌握在不同人们的手里迟早会导致纷乱和灾祸;(2)在政府的三种权力中，立法权是最高权力，执行权和对外权是从属于立法权的;只要有政府的存在，立法权就是最高权力，社会的任何成员或社会的任何部分所有的其他一切权力都是从它获得和从属于它的;但同时立法权又不过是受人民委托的为了某种目的而行使的一种权力，当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍享有最高的权力来罢免或更换立法机关，因此，无论何时，主权的最终归属是人民;(3)由于受到委托它的目的的限制，立法权就有了自身的范围，即政治权力只能是一种是保护社会成员的生命、自由和财产的权力，而绝不能是一种支配人们的生命和财产的绝对的、专断的专制权力; 三.感想 虽然《政府论》中的一些观点，在今天看来已经落后于时代，但其中的主权在民、分权思想等对于当下的中国，还是具有很大的借鉴意义的。公民的权利是来自何方?政府的权力又是从哪里来的?公民权