历史人民版必修3专题六　西方人文精神的起源与发展单元测试Word版含解析.docxVIP

专题六测评(时间:60分钟　满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其思想主张不包括(　)　A.关注物质世界的探索B.强调人的价值和作用C.人是世界和社会的中心D.怀疑神灵且否认权威解析:智者运动的代表人物放弃了对物质世界的探索,转而关心与人类自身密切相关的问题,故A项符合题意;B、C、D三项属于普罗塔戈拉的主要观点。答案:A2苏格拉底曾说:“我像一只牛虻,到处叮人,只是要求你们,不分老少,不要只顾肉体,而是要保护灵魂。”这表明他(　)A.崇尚民主政治B.保护贵族利益C.重视道德建设D.尊重科学知识解析:“不要只顾肉体,而是要保护灵魂”等信息,说明苏格拉底反对忽视道德、追求功利的主张,故C项符合题意。答案:C3古希腊诸神是一个广阔浩繁的系统,但其间关系与人类一样具有明显的家族色彩,包孕着一条血缘的纽带,诸神形象也与凡人形象没有差别。这在一定程度上体现了古希腊的(　)A.民主思想B.人文主义思想C.科学思想D.唯物主义思想解析:古希腊人将神的形象赋予人性化的特色,是朴素人文主义思想的典型体现,故B项符合题意;A、C、D三项均与题干材料中的信息及其内涵不符。答案:B4恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是(　)A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.“主权在民”学说丰富了法国启蒙思想解析:意大利人文主义的兴起是城市经济繁荣的产物,借助的是复兴古代希腊、罗马文化的形式,故C项符合题意;A项不符合“从已有的思想材料出发”的要求,B项与人文主义反对天主教的史实相悖,D项不能体现“它的根源深藏在经济的事实中”的限制条件。答案:C5文艺复兴时期,一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”这主要反映了文艺复兴(　)A.强调人定胜天的唯物思想B.肯定了人的价值和创造性C.具有自私自利的思想特征D.提倡追求物质生活的幸福解析:人可以“随心所欲地改造自己”,反映了文艺复兴时期的人文主义思想,故B项符合题意;A项不属于文艺复兴时期人文精神的内涵,C、D两项与题干材料的含义不符。答案:B6莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中,用抒情诗般的语言讴歌人类是“宇宙之精华,万物之灵长”!莎翁对人性的赞美最能说明他(　)A.肯定人的无比尊贵B.赞扬人的自然属性C.崇尚人的理性世界D.认同人的潜在力量解析:莎士比亚认为人类是“万物之灵长”,反映了他肯定人性的高尚与尊严,故A项符合题意。答案:A7右图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。这一历史现象所反映的重要信息是(　)A.人文主义的思想开始萌芽B.路德反对天主教神权统治C.路德主张“因行称义”说D.宗教改革旨在推翻天主教解析:马丁·路德焚烧教皇令说明他反对天主教神权统治,故B项符合题意;A项与智者运动直接相关,C项与路德的思想主张相悖,D项与宗教改革的主要目的不符。答案:B8“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指(　)A.反抗权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制C.崇尚理性,强调个人自由D.反抗权威,重视法制解析:启蒙运动反对封建专制制度和封建天主教会;宗教改革反对天主教会的专制统治。二者都反对权威,强调个人自由,A项正确。崇尚理性是对宗教改革中宗教迫害反思的产物,因此,“理性”不是两项运动的“共通之处”。宗教改革没有重视法制的内容,故排除D项。答案:A9洛克认为,如果统治者对其臣民管理不当,“权力就会被移交给人民,人民有权恢复自己原先的自由”。这反映了他的主张是(　)A.违反社会契约的统治者会遭到人民反抗B.统治者要有管理臣民的超强能力和智慧C.人民掌握着对统治者生杀予夺的绝对权D.臣民的权力是自封的而非统治者授予的解析:统治者的失职行为使“权力就会被移交给人民”等信息,说明洛克认为人民有权推翻违背社会契约的统治者,故A项符合题意;B、C、D三项均与题干材料中的信息不符。答案:A1019世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”指的是(　)A.天赋人权说B.社会契约论C.三权分立学说D.自由平等学说解析:美国联邦政府实行三权分立,确立了民主共和政治制度,是孟德斯鸠三权分立学说的实践,故C项符合题意;A、B、D三项均与题干材料中的有效信息及其基本内涵不符。答案:C11法国先贤祠的卢梭棺木构思精巧,棺木中伸出一只手,紧握火焰浓烈的