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中国经济思想史体系建设的里程碑 ——简议胡寄窗先生在学科创建中的巨大贡献 北京师范大学 王同勋 中国经济思想史学科的建设，在20世纪前半期，开启了它的初始阶段，在50年代以后，进入了一个曲折发展的时期，先后经历了形成、停滞、繁荣发展三个阶段。其中，从60年代开始，胡寄窗先生的《中国经济思想史（上、中、下册）》及《中国近代经济思想史大纲》两部著作的出版，标志着中国经济思想史学科完整理论体系的建立，为中国经济思想史学科的建设奠定了坚实的基础。毫无疑问，胡老是中国经济思想史学科建设的开拓者和先驱，对我国经济学科的发展，特别是中国经济思想史学科的创建，做出了巨大的贡献。 胡老对中国经济思想史学科建设的贡献，首先，是他第一次从古到今完整地论述了自西周到中国解放前夕中国的经济思想，特别是其中从秦汉到鸦片战争这两千多年经济思想的整理及对1919——1949这三十年经济思想的总结，形成了一个完整的学科体系，超越前人，成为本学科体系建设的里程碑。胡老认为：“我们的祖先不仅有科学技术上许多伟大发明和文学、哲学上的光辉成就，也有他们卓越的经济思想。这些经济思想在古代世界经济思想范围内也是一群灿烂的明星，足以使那些‘言必称希腊’的人惊为奇迹。”所以，胡老为此付出了辛勤的劳动，终于完成了《中国经济思想史（上、中、下册）》及《中国近代经济思想史大纲》的写作，成为我国第一套完整的中国经济思想的通史。这两部学术著作，开启了中国经济思想史研究的先河，填补了哲学社会科学领域的空白，不仅为挖掘中国经济思想遗产做出了举世瞩目的业绩，也为我国哲学社会科学的发展，做出了应有的贡献。 第二，胡老对学科建设的贡献，是他坚持用马克思主义的立场、观点和方法来分析各种不同的经济流派和观点，揭示中国经济思想产生的条件和发展的规律。胡老曾指出：“经济思想史,包括一切学术思想史的研究，是否以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，首先取决于是否遵循和运用历史唯物主义的存在决定意识这一原理，按照各阶级或阶层的历史地位做出适当的分析。” “如果不正确运用马克思列宁主义，不正确运用毛泽东思想，许多的历史事件就不能做出令人满意的解释。”在胡老之前，如解放前甘乃光的《先秦经济思想史》、李权时的《中国经济思想小史》、唐庆增的《中国经济思想史（上卷）》等著作，虽然对古代经济思想做了分析和介绍，但都未能以马列主义的观点进行评介，缺少理论精髓和思想灵魂。胡老则运用马克思主义的基本原理，对不同时期的经济思想和流派的观点进行了明确而科学的评析，在中国经济思想史学科的建设及学术研究领域，建立了自己完整的一套以马列主义为指导的史论体系，具有开创性的意义，被学术界誉为“以马克思列宁主义的观点来分析中国经济思想发展的第一部有系统的专著”。 以唐著和胡著相比较，唐著虽然对先秦各家都有详细的阐述与介绍，但均未用马克思主义的观点，对诸子及其学派进行分析与评介。胡老著作的特点，则突出地反映在他能运用马列主义的立场、观点和方法，对各家的阶级地位、属性及其在社会经济发展中的作用，进行了认真的分析和客观的评价。如：对孔子及儒家学派，他认为，“孔子及其学派是先秦代表新兴地主阶级利益的学派，为新兴的地主阶级提出了有系统的思想理论体系。”同时指出，“由于孔子是旧封建贵族领主阶级的没落分子，在他的经济思想中，必然会保存一些封建领主阶级的思想因素”；因此，“孔子的经济思想和他的哲学思想一样，既有唯物主义的倾向，也有唯心主义的倾向。”对墨子及墨家学派，胡老认为，由于“春秋后期社会经济的巨大变革，” “出现了众多自食其力的自由民阶层，包括土地小私有者，手工业者和依附地主阶级的农民。”不同的阶级和阶层，在思想领域和意识形态方面都要有自己的代表，墨子及其学派，就成为“广大的自食其力的自由民阶层的代表。”墨家的奋斗目标，“是想从政治、经济两方面去提高自由手工业者和农民的地位，” 因此，“墨家的思想包含了不少唯物的民主的科学的成分。”所以，“墨家阶级概念的进步意义，就在于他们严重打击并企图冲破传统的等级世袭制度。”对于法家学派的商鞅，胡老则给以公正的评价。他指出，商鞅的变法“在中国社会经济走向统一封建帝国的变革过程中起着极大的推动作用。” “变法彻底摧毁了旧领主贵族在土地这个重要的生产资料上的世袭垄断特权，” “为新兴地主阶级的建立和发展开辟了广阔的道路，”“大有助于生产力的发展。”仅从上面胡著和唐著在相同内容上论述的简略对照中，就可以明确看出，胡老研究的成果，的确是一部贯穿着马克思主义观点与分析方法的富有理论见解的著作，在中国经济思想史学科研究领域，是超越前人的。虽然，对于胡老的某些观点和结论，学术界曾有过不同的见解，但无论如何，胡老这种研究方法是具有开拓性意义的。 第三，胡老对学科建设的贡献，是运用社会发展的基本矛盾运动，即生产力与生产关系、经