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- 2017-02-10 发布于上海
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2015课标实验版本选修1富国强兵的秦国课件
他们绝对渴望战争,他们听说要打仗,就顿足 赤膊、急不可待,根本就无所谓生死……他们左手提 着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手……而 且他们善骑射”。 “秦军纪律森严——严明可能无法说明。赏罚分明 --这一点没有哪个朝代可以达到秦国的水平,所以他们才会不怕死,所以他们甚至会抢首级”。 ☆贾谊《陈政事疏》中也说商鞅“遗礼义,弃仁恩”,导致“秦俗日败”,社会风习颓坏。 ☆南宋理学家朱熹曾经批评:“他(商鞅)欲致富强而已,无教化仁爱之本,所以为可罪也。”《朱子语类》 ☆“连坐”也称相坐,随坐、缘坐,是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化,并将其与什伍制度相结合,以后代代相传。秦始皇时,百姓不堪统治的残暴,在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯,便将在陨石附近居住的百姓 。 ☆商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”,认为应统统毁灭。 探究: 秦孝公时,曾有人当面批评商鞅“相秦不以百姓为事”,“残伤民以峻刑”,违背了“得人者兴”、“恃德者昌”等治国基本要领,是注定不会有好下场的,“君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎”? 西汉时,著名思想家贾谊总结秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。 有些人认为,秦朝二世而亡的根子或许早在商鞅变法时就已经种下。 你对此有何看法
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