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关于对幼儿生命认知的社会调查 近年来人们越来越关注幼儿生命教育，了解幼儿对生命的来源、本质和死亡的认知状况，以及家长对幼儿进行生命教育的态度、内容和途径。有助于我们更好地开展幼儿生命教育。为此于07年9月份对我们村以及南、北胡村我幼儿园各年龄班的部分幼儿和家长进行了访谈和问卷调查。 幼儿对生与死认知的调查与分析 幼儿对生命来源的认知 为了了解幼儿对生命来源的认知，我们设计了这样一个问题：你知道你是从哪里来的吗？ 对这一问题，被调查的绝大多数幼儿认为自己是妈妈生的，具体数据是：小班77.27%，中班92.59%，大班87.10%。幼儿认为自己是妈妈生的，理由大致可以分为两个层面。一是听大人说的或自己独立获知的。例如，“妈妈告诉我的。”“我看过我从妈妈肚子里生出来的照片，我刚生出来时很小很小。”“我早就懂了，我自己看科学书的。”二是从男女生理功能的角度出发的。例如，“只有女孩才能生孩子。因为妈妈是女的所以能生宝宝。”“妈妈生的，因为年、妈妈可以给小孩喂奶。”显而易见，第二层面的认识要比第一层面的认识更加科学。此外，也有一小部分幼儿认为自己是爸爸生的。理由是：“爸爸是男的，所以我是爸爸生的。”“因为我能干，所以我是爸爸生的。”显然，这部分幼儿主观臆想，缺乏科学的认识。 幼儿对生命本质的认识 为了考察幼儿对生命本质的认知状况，我设计了以下两个问题幼儿进行调查。 问题一：石头、椅子和拍皮球的小朋友哪个是有生命的？ 绝大多数幼儿的回答是：“拍皮球的小朋友是有生命的，是活的。”具体数据如下：小班81.82%，中班77.78%，大班96.78%。他们所持的判断依据分别属于不同的认识层面。第一层面，幼儿仅仅停留在外部形态上。例如，“小朋友有头，其他的没有头。”这说明幼儿认为是否具有生命的关键在于有没有头。第二层面，幼儿停留在“是不是活动”这个问题上。这说明幼儿认为是否具有生命的关键在于能不能动。据此，也有一部分幼儿认为“椅子是可以拖动的，所以他也是有生命的”。第三层面，幼儿已能将“运动”和“自主运动”的物体区别对待，个别小班幼儿认为拖动（运动）的椅子是有生命的，而大班幼儿认为这种运动是非自主性运动，只有自主活动的物体才是有生命的。 问题二：小朋友要怎样爱护生命呢？ 我对幼儿的回答进行了编码分类，发现绝大多数幼儿都认为应从身体锻炼、安全防护、饮食营养等角度来爱护自己的生命。而心理健康除小班仅有4.55%的幼儿提及外，中、大班幼儿都没有提到，这与家长问卷调查的结果相似。因此，这是当前我们对幼儿进行生命教育要重点关注的内容。 3、幼儿对死亡的认知 对这方面的调查，我主要通过图片排序和提问来进行。 图片排序 我要求幼儿按照年龄从小到大的顺序对图片（小宝宝、 年轻妈妈、老奶奶）进行排序，各年龄班正确排序的幼儿占被调查幼儿人数的百分比分别为：小班45.45%，中班55.56%，大班96.77%。 调查结果显示，幼儿对人自然生长顺序的认知存在年龄差异，随年龄的增长不断成熟。值得注意的是，小班、中班、幼儿在排序过程中往往不能正确区分“老”和“大”。很多幼儿认为“宝宝最小，奶奶最老，妈妈最大”。我认为这一方面是由幼儿的认知特点决定的，另一方面是因为在幼儿的心目中妈妈最亲最伟大，无人能替代。 提问 问题一：人最后会不会死亡？ 各年龄班作出肯定回答的幼儿占被调查幼儿人数的百分比分别：小班54.55%，中班：62.96%，大班93.54%。不难看，幼儿对人最终的否会死亡的认知存在较明显的年龄差异。随着年龄的增长，对该问题有正确认知的人数呈明显增加的趋势。幼儿的正确认知一般从两个角度出发。一是基于个体自然成长的客观角度。例如，“人老了，身体里面的东西会长老，长老都会死的，人长大就会长老，长老就会死掉。”二是小部分大班幼儿将个体的死亡与人类群体生存空间相联系，赋予死亡以“为人类群体提供空间”的社会意义。例如，“地球上人很多，就没有位置了。”“世界上人越来越多，最后就住不下了。” 调查发现，也有相当一部分幼儿不知道人最终会死亡，他们把死亡看作是很遥远的事情。我认为，首先，这与幼儿日常生活经历有关，多数幼儿从媒体上看到或听到过死亡，但并没有亲身感受或接触过死亡场面；其次，成人很少向幼儿提及死亡，觉得那是很忌讳的事情。也有部分幼儿认为，“一部分人会死掉，自己的亲人不会死掉，他们会长命百岁。”这表达了儿童对亲人的依恋，也说明他们对死亡缺乏正确认知。 问题二：你听到有人死亡的消息心里会怎么想？ 设计该问题主要是考察幼儿在听到“死亡”消息时的心理状态。绝大多数幼儿在听到“死亡”消息时会产生难过、害怕、不舒服、担心、的情绪。具体数据如下：小班59.09%，中班88.89%，大班61.29%。总体来看，三个年龄班共有63.75%的幼儿在面对“死亡”消息时情绪消极。结合幼儿的回答，我对比结