专题一 第二节汉 代儒学.pptVIP

1、原因： ① 秦朝统一后，建立了专制主义中央集权制度，文化成为政治权力的附庸 ② 儒生，引用儒家经典，圣贤言论，批评时政，不利于秦朝的统治。 ③导火线：关于郡县制与分封制之争。 2、概况 ①焚书 焚书的范围：六国的历史记载+私人收藏的书+严禁私下谈论+严禁私藏禁书 不焚的书：《秦记》+博士管理的文献+有实用价值的书籍（医药、卜筮、种树） ②坑儒：警告文化人 3、评价： ①实质：文化专制政策 ②积极：在当时是必要的，有利于加强思想控制，一定程度上维护统治 ③消极：a、钳制了思想，摧残了文化，阻碍了社会的发展和进步，是中国文化史上的浩劫。 b、使儒学走向低潮 C、受到主流文化的批判 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 1、原因： （1）现实的需要：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。 ——政治：王国问题 ——民族关系：匈奴威胁 ——经济：土地兼并，阶级矛盾激化 （2）用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略。 （3）董仲舒对儒家思想进行发挥——新儒学，使其更适应专制主义中央集权的需要。 a、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”b、针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应” c、针对土地兼并的现实，发挥“仁政”：轻徭薄赋 特点：外儒内法——继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想 2．影响： （1）确立了儒家思想的统治地位 （2）结束各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展 （3）对思想、文化、教育的重视，、推动了民族历史文化的进步。 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？导致不同的原因分别是什么？对儒学的发展各产生了什么影响？这两种政策又有何相同之处？ 2．影响： （1）对教育：太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志 （2）对社会风气：带动民间积极向学的风气，有利于文化的传播 （3）对统治基础：打破贵族官僚对官位的垄断，出身中下层的人，也能进入仕途，扩大统治基础。 （4）对政坛：东汉太学生的议政活动，迫使黑暗政治势力有所收敛。 四、科举制——儒家思想统治地位进一步强化 1．选官制度的变化：世官制——察举制——九品中正制——科举制 2．确立——隋朝；完善——唐朝；发展——北宋；强化——明清 3．特点：①以考试成绩作为选官依据 ②考试内容；主要是儒学经典 4．影响： ① 有利于专制主义中央集权体制的稳固：儒生成为专制政治的仆从；儒学成为统治臣民的思想工具 ② 促成持久的读书风尚，有利于社会重学风气的形成，文化的发展 ③ 选官方式一定程度上体现了公平公正的原则 ④ 读书——考试——做官，知识分子成为官僚队伍的后备力量，有利于提高官员的文化素质 ⑤ 导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄弱，影响科技的发展。 ◆总结：儒学兴起的表现； 1．儒家思想成为封建社会的统治思想 2．儒学教育官方化和制度化 3．“贤良之士“的儒生大量进入国家政权机构，担任职务 4．儒学经典成为科举考试的主要内容，进一步强化了儒学的统治地位。 * 专题一 第二节 汉 代 儒 学 课标要求： 知道汉代儒学成为正统的史实 汉代儒学的兴起 背景：焚书坑儒的批判 表现 罢黜百家 太学出现 科举选官（略） 第一框题　焚书坑儒的批判 课堂探究 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? （1）变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。 秦始皇像 （2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。 第二框题 罢黜百家 罢黜百家，独尊儒术 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 . 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” （1）概括董仲舒思想的核心 （2）指出材料二中观点的积极作用。 （3）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？ 董仲舒像 在滔滔的长河中你是一朵浪花在绵绵的山脉里你是一座奇峰你把寂寞藏进乌云的缝隙你把梦想写在蓝天