17《公输》ppt.ppt

宋国是所说的无野鸡野兔小鱼的地方，这好像好饭好菜同糟糠之食相比。 楚国有高大松树、文梓、黄楩树、楠木、樟树（等高大树木），宋国没有大树，这好像华丽衣服同粗布衣服相比。 我认为楚王派官吏攻打宋国，是和这些相类似。 楚王说：“好呀，虽是这样，公输盘为我制造云梯，我一定要攻打宋国 。 ” 于是召见公输盘，墨子解下衣带作为城堡，用木片作为（防御）器械。  公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵御了他。 公输盘的攻城器械用尽了，（可是）墨子的守卫抵挡的（方法）还有剩余。 公输盘折服，可是说：“我知道用来抵御你的方法了，我不 说 。” 子墨子说：“我也知道你用来抵御我的方法了，我不 说 。” 墨子说：公输先生的意思，不过是想要杀了我。杀了我，宋国不能防守，于是就可以进攻了。 原文：子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 子墨子： 指墨翟。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称；后一个“子”是一般古代男子名字后面的美称。 之： 代词，代指公输盘帮楚国做云梯攻打宋国这件事。 起于鲁： “起”是出发，动身的意思；“起于鲁”即“于鲁起”，从鲁国出发。 而： 连词，不用翻译； 译文： 墨子听说这件事，从齐国出发，走了十天十夜到达郢，见到公输盘。 原文：公输盘曰：“夫子何命焉为？” 何命焉为： （有）什么见教呢？“焉”与“为”合用，表示疑问语气。 夫子： 古代对人的尊称； 译文： 公输盘说：“先生有什么见教呢？” 原文：子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之” 愿： 希望； 借： 借助，依靠； 译文： 墨子说：“北方有一个侮辱我的人，希望借助你去杀了他。” 原文：公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。” 说： 通“悦”，高兴，愉快； 请： 敬辞，大致相当于今天说的“允许”。 献： 奉送； 译文： 公输盘不高兴。墨子说：“允许我奉送（给您）十金。” 原文：公输盘曰：“吾义固不杀人。” 义： 坚持合宜的道德、情理； 固： 从来，本来； 译文： 公输盘说：“我坚持道义本来不杀人。” 原文：子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。” 说之： 解释这件事； 从： 在； 译文： 墨子站起，第二次拜谢，说：“请允许我解释这件事。我在北方听说你制造云梯，将要用（这种器械）攻打宋国。” 原文：宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。 译文： 宋国有什么罪过呢？楚国土地广阔有余而百姓不足，牺牲不足的百姓去争夺多余的土地，不能说是明智。 原文：宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 译文： 宋国没有罪却要去攻打它，这不能算做仁义。你明明知道这个道理而不去同楚王据理力争，不能说是忠诚。争辩了却没有达到目的，不能说是坚强。说自己坚持道义，不杀少数人而杀众多的人，不能算是明白事理。” 原文：公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 服： 被说服；无言以对； 胡： 然： 既然这样； 为什么； 已： 停止； 译文： 公输盘被说服。 墨子说：“既然这样，为什么不停止呢？” 原文：公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 既已： 已经； 之： 代词，代指这件事； 译文： 公输盘说，“不行，（这事）我已经对楚王说过了。” 原文：子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。” 见： 引见； 于： 向；原句语序应为：胡不于王见我？ 译文： 墨子说：“那为什么不把我引见给楚王呢？” 公输盘说：“好吧。” 诺： 答应的声音，表示同意，可译为“好吧。” 原文：子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；” 今有人于此： 语序应为：今于此有人； 文轩： 文，彩饰；轩，有蓬的车； 敝舆： 破车； 译文： 墨子拜见楚王，说：“现在在这里有个人，舍弃他 的彩饰有蓬的车，邻居有辆破车却想要偷窃它；” 原文：舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？ 锦绣： 华丽的衣服； 褐： 粗布衣服； 粱肉： 指好菜好饭； 为： 是； 何若： 怎样； 译文： 舍弃他华丽的衣服，邻居有粗布衣服却想偷窃它；舍弃他的 好菜好饭，邻居有糟糠却想偷窃它，这是怎样的人？ 原文：王曰：“必为有窃疾矣。” 译文：